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nǐ hán shān sì qí sì sān
 拟寒山寺 其四三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

猪羊养一羣，鸡鹅不知数。
准拟宾客来，旋杀供钢筯。
烹羊猪已惊，割鸡鹅已惧。
从头吃至尾，不知何以故。

平平仄仄平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，平仄仄平仄。
平平平仄平，仄平平仄仄。
○平仄仄仄，仄平平仄仄。

zhū yáng yǎng yī qún ， jī é bù zhī shù 。
zhǔn nǐ bīn kè lái ， xuán shā gòng gāng zhù 。
pēng yáng zhū yǐ jīng ， gē jī é yǐ jù 。
cóng tóu chī zhì wěi ， bù zhī hé yǐ gù 。

鸡 羊 猪

擬寒山寺 其四三

—— 釋懷深

豬羊養一羣，雞鵝不知數。
準擬賓客來，旋殺供鋼筯。
烹羊豬已驚，割雞鵝已懼。
從頭吃至尾，不知何以故。

平平仄仄平，平平仄平仄。
仄仄平仄平，平仄仄平仄。
平平平仄平，仄平平仄仄。
○平仄仄仄，仄平平仄仄。

zhū yáng yǎng yī qún ， jī é bù zhī shù 。
zhǔn nǐ bīn kè lái ， xuán shā gòng gāng zhù 。
pēng yáng zhū yǐ jīng ， gē jī é yǐ jù 。
cóng tóu chī zhì wěi ， bù zhī hé yǐ gù 。

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🔈

译文：
猪羊一起养着，鸡鹅数量不知道。
准备招待宾客来，立即杀了准备好的供品。
烹煮羊和猪已经吓到了，割取鸡和鹅也感到害怕。
从头开始吃到尾，却不知道其中的原因。
总结：这段古文描写了猪、羊、鸡、鹅被养在一起，主人为了招待宾客，准备了供品并立即宰杀。然而，羊和猪吃惊了，而鸡和鹅也感到害怕。整个故事莫名其妙，不知其含义所在。

赏析：这首诗《拟寒山寺 其四三》写了一个情景，描述了一位僧人准备迎接宾客而杀羊猪、宰鸡鹅的过程。诗人以简洁的语言，将这一场景生动地描绘出来。
诗中的猪羊、鸡鹅，是为了迎接宾客而被烹调的食材，它们无知地被准备着，不知道自己即将成为宴席的一部分。这种情景带有一种冷静和宁静，与佛教的清净、克己奉公的精神相呼应。
然而，诗人通过描写“烹羊猪已惊，割鸡鹅已惧”，在宁静的表象下，传达了一种无奈和伤感。这里的“已惊”、“已惧”表现出宰杀的过程并非一种愉悦，而是出于生活的需要，让人感到一丝沉痛。
整首诗没有明确的抒情情感表达，而更多地展示了一种日常生活中的场景，以及其中的冷静与无奈。这种写实的风格与佛教的生活态度相契合。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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