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nǐ hán shān sì qí bā qī
 拟寒山寺 其八七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

因果如影响，毫发无差错。
啖炙僧肠穿，指熊樵臂落。
兽面心有仁，人面心有恶。
天地终不容，立见身消烁。

平仄○仄仄，○仄平平仄。
仄仄平平○，仄平平仄仄。
仄仄平仄平，平仄平仄仄。
平仄平仄平，仄仄平平仄。

yīn guǒ rú yǐng xiǎng ， háo fā wú chā cuò 。
dàn zhì sēng cháng chuān ， zhǐ xióng qiáo bì luò 。
shòu miàn xīn yǒu rén ， rén miàn xīn yǒu è 。
tiān dì zhōng bù róng ， lì jiàn shēn xiāo shuò 。

擬寒山寺 其八七

—— 釋懷深

因果如影響，毫髮無差錯。
啖炙僧腸穿，指熊樵臂落。
獸面心有仁，人面心有惡。
天地終不容，立見身消爍。

平仄○仄仄，○仄平平仄。
仄仄平平○，仄平平仄仄。
仄仄平仄平，平仄平仄仄。
平仄平仄平，仄仄平平仄。

yīn guǒ rú yǐng xiǎng ， háo fā wú chā cuò 。
dàn zhì sēng cháng chuān ， zhǐ xióng qiáo bì luò 。
shòu miàn xīn yǒu rén ， rén miàn xīn yǒu è 。
tiān dì zhōng bù róng ， lì jiàn shēn xiāo shuò 。

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译文：
因果如影响，毫发无差错。
啖炙僧肠穿，指熊樵臂落。
兽面心有仁，人面心有恶。
天地终不容，立见身消烁。
翻译及总结：
这段文字表达了因果律的严密，毫发无差错的观念。第一句是指因果关系就像影子追随身影一样紧密，毫无差错。第二句和第三句则通过“啖炙僧肠穿，指熊樵臂落”以及“兽面心有仁，人面心有恶”来强调人与动物在本质上的差别，指出人心中既有仁慈之心，又有邪恶之念。最后一句“天地终不容，立见身消烁”，暗喻恶人终将受到天地的惩罚，其存在将会消失灰飞烟灭。
这段文字强调了因果关系的必然性，以及人心的善恶对待。在面对善与恶的选择时，应谨慎行事，因为恶行终将遭到报应。

赏析：: 这首诗《拟寒山寺 其八七》由释怀深创作，探讨了因果律的主题。全诗以简洁的语言表达了因果关系，反映了生命的脆弱和自然法则的不可逃避性。诗中通过描写不同情境，强调了因果的严重性和无情性。
首句"因果如影响，毫发无差错"表明因果律如同影子一般紧密相随，细微的差错都不容忽视。接下来的句子，"啖炙僧肠穿，指熊樵臂落"以生动的方式描述了因果的报应，无论是吃肉僧人还是伤害熊樵者，都将不可避免地受到回应。
在第三句"兽面心有仁，人面心有恶"中，作者表达了一种思考：有时动物表现出更多的仁慈，而人类可能会有更多的恶意，这强调了因果法则的公正性。最后一句"天地终不容，立见身消烁"揭示了因果律的不可逃避性，即使是在天地之间，都不能逃脱因果的审判。
标签: 因果、伦理、警示

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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