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nǐ hán shān sì qí yī yī sì
 拟寒山寺 其一一四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

一念染心生，撞入胞胎去。
父精与母血，妄认为住处。
种子既不净，臭气相薫污。
业风吹出来，万苦从头做。

仄仄仄平平，仄仄平平仄。
仄平仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄○平仄。
仄平○仄平，仄仄○平仄。

yī niàn rǎn xīn shēng ， zhuàng rù bāo tāi qù 。
fù jīng yǔ mǔ xuè ， wàng rèn wéi zhù chù 。
zhǒng zǐ jì bù jìng ， chòu qì xiāng xūn wū 。
yè fēng chuī chū lái ， wàn kǔ cóng tóu zuò 。

擬寒山寺 其一一四

—— 釋懷深

一念染心生，撞入胞胎去。
父精與母血，妄認爲住處。
種子既不凈，臭氣相薫污。
業風吹出來，萬苦從頭做。

仄仄仄平平，仄仄平平仄。
仄平仄仄仄，仄仄平仄仄。
仄仄仄仄仄，仄仄○平仄。
仄平○仄平，仄仄○平仄。

yī niàn rǎn xīn shēng ， zhuàng rù bāo tāi qù 。
fù jīng yǔ mǔ xuè ， wàng rèn wéi zhù chù 。
zhǒng zǐ jì bù jìng ， chòu qì xiāng xūn wū 。
yè fēng chuī chū lái ， wàn kǔ cóng tóu zuò 。

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译文：
一念起，便染污了心，投入胞胎循环之中。
父亲的精华与母亲的血液，被错误地认为是永久的栖身之所。
种子本身并不纯净，散发着难闻的气味，相互融合产生污染。
过去的业障像风一样吹来，万般苦难重新再做。
全文总结：本文描绘了因为一念之间的执着与错误观念，导致轮回不断，苦难重生的境况。父母的生殖之精华和血液被视为永恒栖身之地，但实际上种子本身并不纯净，散发着难闻的污秽气息。因过去的业障而吹来的风一样的影响，使得痛苦不断重复再现。整篇文章借此表达了生命中执着观念与错误行为所带来的无尽循环与痛苦。

《拟寒山寺 其一一四》是释怀深的诗作，通过精妙的文字表达了深刻的哲理。这首诗可以标签为“禅宗哲理”和“人生思考”。
赏析：:
在这首诗中，作者以禅宗的智慧思考人生和业障的问题。诗中提到“一念染心生”，强调了念头的力量，它们可以影响人的心灵和行为。作者进一步比喻人生如“撞入胞胎去”，将生命视为一种旅程，不断地重生和轮回。
诗中的“父精与母血”象征了人的生理起源，但作者指出这种认知是“妄认”，即一种错误的观念。他认为人性的种种瑕疵是由于种子的不纯洁，以及“业风吹出来”，即前世的因果作用。
最后两句“业风吹出来，万苦从头做”，强调了业力的连续性和重生的循环。作者在这里表达了一种对因果循环的深刻理解，提醒人们要警觉自己的念头和行为，以免再次沉溺于苦难之中。
这首诗以简洁的语言表达了复杂的哲学思考，强调了禅宗对人生和因果关系的思考，让人们反思自己的行为和念头。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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