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jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī èr wǔ
 偈颂二百零五首 其一二五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

唯心唯识，平出平入。
金刀之齐，玉尺之直。
你唤甚麽作三界，真个不曾遗颗粒。

仄平仄仄，平仄平仄。
平平平平，仄仄平仄。
仄仄仄○仄○仄，平仄仄平○仄仄。

wéi xīn wéi shí ， píng chū píng rù 。
jīn dāo zhī qí ， yù chǐ zhī zhí 。
nǐ huàn shèn mó zuò sān jiè ， zhēn gè bù céng yí kē lì 。

偈頌二百零五首 其一二五

—— 釋正覺

唯心唯識，平出平入。
金刀之齊，玉尺之直。
你喚甚麽作三界，真箇不曾遺顆粒。

仄平仄仄，平仄平仄。
平平平平，仄仄平仄。
仄仄仄○仄○仄，平仄仄平○仄仄。

wéi xīn wéi shí ， píng chū píng rù 。
jīn dāo zhī qí ， yù chǐ zhī zhí 。
nǐ huàn shèn mó zuò sān jiè ， zhēn gè bù céng yí kē lì 。

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译文：
唯心唯识，平出平入。
金刀之齐，玉尺之直。
你唤甚么作三界，真个不曾遗颗粒。
【全文总结：】
本文表达了唯心唯识的观点，强调平衡与和谐的原则。使用金刀和玉尺比喻对称和直正，旨在阐明理念的纯粹性和完美无缺。最后，作者质问所谓的“三界”是何物，指出宇宙间不存在一丝一毫的遗漏，暗示一切都是完整而无缺的。全文强调了唯心唯识的哲学思想，以及宇宙整体的完美与和谐。

赏析：这首诗以佛教思想为基调，表达了唯心唯识的理念。诗人描述心境平和、超越感官、直指心性的境界，用"金刀"和"玉尺"比喻其清晰准确，使读者感受到心灵的纯净和明澈。"你唤甚么作三界"一句，表达了对于三界的虚幻和相对性的理解，凸显了唯心唯识的教义，即一切皆源于心识，世界万象是心的表现，颗粒不遗漏。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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