jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí wǔ liù
偈颂二百零五首 其五六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

钓尽沧波月一鈎,月低烟树夜维舟。
寒鸡抖擞呼天晓,笑对春风百草柔。
中外夷犹,纵横自由。
志公不是闲和尚,刀尺相将拄杖头。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
○仄平○,仄○仄平。
仄平仄仄○○仄,平仄○○仄仄平。

diào jìn cāng bō yuè yī gōu , yuè dī yān shù yè wéi zhōu 。
hán jī dǒu sǒu hū tiān xiǎo , xiào duì chūn fēng bǎi cǎo róu 。
zhōng wài yí yóu , zòng héng zì yóu 。
zhì gōng bú shì xián hé shàng , dāo chǐ xiāng jiāng zhǔ zhàng tóu 。

偈頌二百零五首 其五六

—— 釋正覺

釣盡滄波月一鈎,月低烟樹夜維舟。
寒雞抖擻呼天曉,笑對春風百草柔。
中外夷猶,縱橫自由。
志公不是閒和尚,刀尺相將拄杖頭。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
○仄平○,仄○仄平。
仄平仄仄○○仄,平仄○○仄仄平。

diào jìn cāng bō yuè yī gōu , yuè dī yān shù yè wéi zhōu 。
hán jī dǒu sǒu hū tiān xiǎo , xiào duì chūn fēng bǎi cǎo róu 。
zhōng wài yí yóu , zòng héng zì yóu 。
zhì gōng bú shì xián hé shàng , dāo chǐ xiāng jiāng zhǔ zhàng tóu 。

  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文:

钓尽了沧桑的波澜,只用一个鱼钩,月亮低垂,犹如轻烟笼罩着夜晚的船只。
清晨的寒鸡振翅高呼,唤醒了天空的曙光,欢笑着迎接春风拂动百草的温柔。
无论是中土还是外夷,自由之风纵横交织,让人自在自由。
志向高远的公子绝非懒散的和尚,他手持刀尺,坚定地扶着拄杖前行。

这首诗《偈颂二百零五首 其五六》是由释正觉创作的,它展现了一幅宁静而深邃的夜晚景象。现在,让我进行赏析:
这首诗通过精致的句子勾勒出了一个宁静的夜晚画面,描述了一系列情景。首先,诗人以钓鱼的方式来描绘月光的美丽,一钩鱼勾住了沧波之中的明亮月光,月光映照在湖面上。接着,诗人描述了一叶小舟,它在夜晚的湖面上轻轻摇晃,月亮低垂,树林和烟雾笼罩在湖畔。这一幕勾勒出了一幅宁静和诗意的画面。
接下来的句子中,诗人描述了早晨的景象。寒鸡振翅唱晓,天色渐亮,春风轻拂,使百草柔软。这里表现了自然界的生机勃发和和谐。
最后两句"中外夷犹,纵横自由。志公不是闲和尚,刀尺相将拄杖头。"似乎是对自由和坚持的思考。诗人似乎在思考不同国度的自由,但也强调了志士("志公")不是无所作为的僧人,而是持有刀和尺(象征权力和道德)的人,意味着他们在追求自由的过程中也肩负责任。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

为您找到释正觉写的《偈颂二百零五首》系列:

本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

释正觉的诗:

相关诗词: