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jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī liù liù
 偈颂二百零五首 其一六六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

无对无待，有兼有带。
历历物机，空空眼界。
绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖。
巨海饮毛，妙峯纳芥。
彼不见其有余，我方知其无外。
普明照世约同参，补怛落伽观自在。

平仄平仄，仄○仄仄。
仄仄仄平，○○仄仄。
平平○仄平仄平，仄仄○○平平仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄○仄平，仄平平○平仄。
仄平仄仄仄平○，仄仄仄平○仄仄。

wú duì wú dài ， yǒu jiān yǒu dài 。
lì lì wù jī ， kōng kōng yǎn jiè 。
mián mián xiāng zhù xī jiàn fēng ， qià qià xiāng yìng xī hán gài 。
jù hǎi yǐn máo ， miào fēng nà jiè 。
bǐ bù jiàn qí yǒu yú ， wǒ fāng zhī qí wú wài 。
pǔ míng zhào shì yuē tóng cān ， bǔ dá luò jiā guān zì zài 。

偈頌二百零五首 其一六六

—— 釋正覺

無對無待，有兼有带。
歷歷物機，空空眼界。
綿綿相柱兮箭鋒，恰恰相應兮函蓋。
巨海飲毛，妙峯納芥。
彼不見其有餘，我方知其無外。
普明照世約同參，補怛落伽觀自在。

平仄平仄，仄○仄仄。
仄仄仄平，○○仄仄。
平平○仄平仄平，仄仄○○平平仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄仄○仄平，仄平平○平仄。
仄平仄仄仄平○，仄仄仄平○仄仄。

wú duì wú dài ， yǒu jiān yǒu dài 。
lì lì wù jī ， kōng kōng yǎn jiè 。
mián mián xiāng zhù xī jiàn fēng ， qià qià xiāng yìng xī hán gài 。
jù hǎi yǐn máo ， miào fēng nà jiè 。
bǐ bù jiàn qí yǒu yú ， wǒ fāng zhī qí wú wài 。
pǔ míng zhào shì yuē tóng cān ， bǔ dá luò jiā guān zì zài 。

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译文：

无需期待，无所期待，有的同时还兼有附带。眼界广阔，看到的事物纷繁复杂，但内心空灵无物。
物的运行变化如此清晰明了，视野之空旷，没有一丝杂念。
像柱子和箭锋相辅相成，恰好相互呼应，如同箭靶上的函盖。
巨大的海洋喝尽了毛发细小的水珠，高峰容纳了微小的芥子。
别人未见到其中的剩余，而我们则知道其中的无穷广大。
普遍的光明照亮世界，共同参与其中，修行者在补怛落伽寺观见自在。
总结：全文：这段古文描述了一种无欲无求、心境空灵的境界。物事的运行变化虽然复杂，但心境清明，没有杂念。世界上的事物相互呼应，万物之间也体现着无限的广阔和内涵。修行者通过观察世界和修行，能够达到超脱红尘、心无旁骛的境地。

《偈颂二百零五首 其一六六》是释正觉的一首佛教诗歌。这首诗表达了一种深刻的思想和见解，下面进行赏析：
这首诗首先以"无对无待，有兼有带"开篇，表明了诗人的思想基础是超越对立和偏见的，认识到一切事物都是互相关联的。"历历物机，空空眼界"则强调了我们的眼界应该清晰而开阔，以便更好地理解世界。
接着，诗中出现了"绵绵相柱兮箭锋，恰恰相应兮函盖"，这个意象传达了相互依存和相互作用的概念。就像箭锋需要弓的支撑一样，一切事物都相互依存，互相支持和影响。
"巨海饮毛，妙峯纳芥"则描绘了大海能够容纳毛发般微小的东西，以及高峰能够容纳芥子一般微小的物体。这是在强调宇宙的包容性和广大，无论事物多么微小，它们都有其存在的价值和意义。
最后两句"彼不见其有余，我方知其无外。普明照世约同参，补怛落伽观自在"表达了超越表面现象的洞察力。通过深刻的观察和超越表象，我们能够领悟到宇宙的真实本质，认识到它是无穷尽的，没有外界的局限。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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