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jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí jiǔ qī
 偈颂二百零五首 其九七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

皓然雪月浄无埃，一色功中更放开。
唤起牧童蓑底梦，白牛鼻孔拽教回。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

hào rán xuě yuè jìng wú āi ， yī sè gōng zhōng gèng fàng kāi 。
huàn qǐ mù tóng suō dǐ mèng ， bái niú bí kǒng zhuài jiào huí 。

牛

偈頌二百零五首 其九七

—— 釋正覺

皓然雪月浄無埃，一色功中更放開。
喚起牧童蓑底夢，白牛鼻孔拽教回。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

hào rán xuě yuè jìng wú āi ， yī sè gōng zhōng gèng fàng kāi 。
huàn qǐ mù tóng suō dǐ mèng ， bái niú bí kǒng zhuài jiào huí 。

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译文：
皓然的雪月清澈无尘埃，一片洁白在功中更加放松自在。
唤醒牧童蓑衣底下的梦想，白牛的鼻孔被拽回来教导着。
总结：这句古文描述了一个清新宁静的景象，以及在劳作中体会到的愉悦和自由。同时，通过唤醒牧童梦想的比喻，表达了对人们追求心中理想的鼓励和支持。

赏析：这首诗《偈颂二百零五首 其九七》是由释正觉创作的。诗中描绘了一幅雪月皎洁、无尘无埃的景象，以及一位修行者在此境界中的心境和体验。
诗中的“皓然雪月浄无埃”表现了自然界的纯净和清洁，雪月的明亮与无尘的境界相呼应，暗示了修行者的内心也应当如此洁净。这里“雪月”可能既代表了自然界的美好，也有可能象征着佛法的普照。
接着诗中提到“一色功中更放开”，这句话传达了修行者在修炼中要达到超越一切分别心、超越一切繁杂的境界，将一切功德都放下，追求更高层次的解脱与开悟。
最后两句“唤起牧童蓑底梦，白牛鼻孔拽教回”则可能是在讲述一个寓言式的场景，牧童在梦中被唤醒，牛也被唤醒，这可以理解为修行者在修行中被唤醒，引导着自己走向觉悟的道路。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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