jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí èr qī
偈颂二百零五首 其二七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

华鸟不来空过春,牛头山上懒慵人。
自心浄故元无作,放下许多闲苦辛。

平仄仄平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。

huá niǎo bù lái kōng guò chūn , niú tóu shān shàng lǎn yōng rén 。
zì xīn jìng gù yuán wú zuò , fàng xià xǔ duō xián kǔ xīn 。

偈頌二百零五首 其二七

—— 釋正覺

華鳥不來空過春,牛頭山上懶慵人。
自心浄故元無作,放下許多閒苦辛。

平仄仄平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。

huá niǎo bù lái kōng guò chūn , niú tóu shān shàng lǎn yōng rén 。
zì xīn jìng gù yuán wú zuò , fàng xià xǔ duō xián kǔ xīn 。

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译文:
美丽的华鸟不会空过春季,懒散的人在牛头山上。
由于心灵清净,因此没有任何纷扰,放下了许多的空闲和辛劳。
总结:
这段古文描绘了春季时华丽的鸟儿不会空过,同时在牛头山上有一位懒散的人。作者表达了心灵清净、无忧无虑的境界,通过放下一切烦恼和辛劳,使心中无有所作为,达到了一种超脱尘世的状态。

《偈颂二百零五首 其二七》这首诗是由释正觉创作的,它属于佛教诗歌类型。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以简洁的语言表达了禅宗思想中的一些核心概念。诗中描述了一个宁静的画面,华鸟不再飞过,牛头山上的人懒散无为。这里的华鸟可以理解为世俗的烦恼和欲望,而牛头山上的人代表了修行者,他们已经能够超越世俗,不再被烦恼所困扰,进入了一种平和的境界。
诗中的关键观点在于“自心浄故元无作,放下许多闲苦辛”。这句话强调了内心的纯净和放下世俗执着的重要性。修行者通过净化内心,舍弃对世俗的执着,能够体验到心灵的自由和平静。
标签:
- 宗教哲学
- 内心净化
- 无为而治

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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