jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī yī yī
偈颂二百零五首 其一一一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

凡圣通同共一家,寂光田地看生涯。
而今选佛心空去,自有丘园开觉华。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。

fán shèng tōng tóng gòng yī jiā , jì guāng tián dì kàn shēng yá 。
ér jīn xuǎn fó xīn kōng qù , zì yǒu qiū yuán kāi jué huá 。

偈頌二百零五首 其一一一

—— 釋正覺

凡聖通同共一家,寂光田地看生涯。
而今選佛心空去,自有丘園開覺華。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平平仄平。

fán shèng tōng tóng gòng yī jiā , jì guāng tián dì kàn shēng yá 。
ér jīn xuǎn fó xīn kōng qù , zì yǒu qiū yuán kāi jué huá 。

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译文:
凡圣无不同,皆属一家;寂静明亮的田地见证着生涯的起伏。
然而现在选择佛心,心境空灵如去;自有一片丘园展现觉醒之华。
全文总结:这段古文表达了“凡圣通同”的观念,即所有圣人都指向同一个道理。它描述了寂静明亮的田地,象征着心灵的纯净和明澈,是人生旅途中的观察点。接着,文中提到了选择佛心,表示追求心灵的宁静和空灵,自由离去尘世俗务。最后,文中提到“丘园开觉华”,表达了内心觉醒的美好境界。整篇古文传递了一种追求心灵升华的思想。

赏析:这首诗是释正觉所作,题为《偈颂二百零五首 其一一一》。诗中表达了佛教的思想和修行理念。
诗中第一句“凡圣通同共一家”,表达了佛教中的普遍性和平等性观念,即所有众生都可以成佛,没有阶级之分。这一观点强调了人们之间的共通性和归一性。
第二句“寂光田地看生涯”,将人生比作一个寂静而光明的领域,强调了冥想和内心宁静的重要性。通过冥想和修行,人们可以看清生命的真正意义。
第三句“而今选佛心空去”,表达了作者选择追求佛教教义中的空性和超脱,放弃世俗之物,追求心灵的净化和解脱。
最后一句“自有丘园开觉华”,意味着通过修行,自己将拥有一个属于自己的佛国,获得觉悟和智慧。这也是佛教修行的最终目标,达到解脱和开悟的境界。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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