jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī liù
偈颂二百零五首 其一六 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

阿那是祖,位崇家谱。
二仪之根,万象之母。
建化门未要转机,实际地如何进步。
青山一线路相通,月落寒猿啼断处。

平仄仄仄,仄平平仄。
仄平平平,仄仄平仄。
仄仄平仄仄仄平,仄仄仄○平仄仄。
平平仄仄仄○平,仄仄平平平仄仄。

ā nà shì zǔ , wèi chóng jiā pǔ 。
èr yí zhī gēn , wàn xiàng zhī mǔ 。
jiàn huà mén wèi yào zhuǎn jī , shí jì dì rú hé jìn bù 。
qīng shān yī xiàn lù xiāng tōng , yuè luò hán yuán tí duàn chù 。

偈頌二百零五首 其一六

—— 釋正覺

阿那是祖,位崇家譜。
二儀之根,萬象之母。
建化門未要轉機,實際地如何進步。
青山一線路相通,月落寒猿啼斷處。

平仄仄仄,仄平平仄。
仄平平平,仄仄平仄。
仄仄平仄仄仄平,仄仄仄○平仄仄。
平平仄仄仄○平,仄仄平平平仄仄。

ā nà shì zǔ , wèi chóng jiā pǔ 。
èr yí zhī gēn , wàn xiàng zhī mǔ 。
jiàn huà mén wèi yào zhuǎn jī , shí jì dì rú hé jìn bù 。
qīng shān yī xiàn lù xiāng tōng , yuè luò hán yuán tí duàn chù 。

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译文:
阿那是我们的祖先,是我们家族谱系的重要人物。她代表着宇宙的根本原理,是万物的起源。
虽然建立化门的目标还没有明确的改变方向,但实际上我们如何取得进步却是至关重要的。这里强调了行动的重要性,而不仅仅停留在计划或愿望上。
青山之间有一条线路将它们连接在一起,象征着自然之间的联系与通达。月亮落下的时候,寒冷中的猿猴啼声戛然而止,这一刻象征着特定的变化或断裂。
总结:全文:这段古文强调了祖先的重要性,认为祖先是宇宙万物的根本。另外,文中也强调了实际行动对于取得进步的重要性,而不仅仅停留在理论或计划层面。最后,通过描述自然中的景象,表达了特定时刻的变化和断裂。

赏析:这首诗《偈颂二百零五首 其一六》由佛教高僧释正觉创作,以简练而深刻的语言描绘了宇宙的根源和万象的来源。诗中以“阿那是祖”开篇,表明阿那含是众生的祖先,是位高崇的圣者。接着引用了“二仪之根,万象之母”,强调了阴阳两仪的根源,宇宙万象皆由此而生。作者提到“建化门未要转机”,暗指修行的门径并非随意转变,需要实际的功夫和悟性。最后两句“青山一线路相通,月落寒猿啼断处”意味着修行的道路虽然曲折,但只要坚持,总能通向彼岸。整首诗寓意深远,表达了修行者对于生命、宇宙、真理的思索和探寻。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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