jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī jiǔ èr
偈颂二百零五首 其一九二 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释正觉 (shì zhèng jué)

释迦自是释迦,然灯莫要添些。
不用烧钱引鬼,何须勾贼破家。
你那里针劄不入,我这里石上栽华。

仄平仄仄仄平,平平仄仄平○。
仄仄○○仄仄,平平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄,仄?仄仄仄○平。

shì jiā zì shì shì jiā , rán dēng mò yào tiān xiē 。
bù yòng shāo qián yǐn guǐ , hé xū gōu zéi pò jiā 。
nǐ nà lǐ zhēn zhā bù rù , wǒ zhè lǐ shí shàng zāi huá 。

偈頌二百零五首 其一九二

—— 釋正覺

釋迦自是釋迦,然燈莫要添些。
不用燒錢引鬼,何須勾賊破家。
你那裏針劄不入,我這裏石上栽華。

仄平仄仄仄平,平平仄仄平○。
仄仄○○仄仄,平平平仄仄平。
仄仄仄平仄仄仄,仄?仄仄仄○平。

shì jiā zì shì shì jiā , rán dēng mò yào tiān xiē 。
bù yòng shāo qián yǐn guǐ , hé xū gōu zéi pò jiā 。
nǐ nà lǐ zhēn zhā bù rù , wǒ zhè lǐ shí shàng zāi huá 。

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译文:
释迦就是释迦,然而灯不必要加些油。
无需花费钱财去招引鬼魂,也不必借助盗贼来毁坏家宅。
你那里用针刺打也无法进入,而我这里却能在石头上种出花朵。
总结:全文:这段文字通过对比释迦、灯、烧钱引鬼、勾贼破家等不同事物的性质和作用,表达了一种对于安宁、自然和内在力量的推崇。同时,强调了一种超越物质困扰的精神境界,暗示着凡事顺其自然,用内心的智慧和力量去面对挑战。

这首诗是释正觉创作的《偈颂二百零五首 其一九二》。这首诗通过简洁而深刻的语言,表达了一种生活的哲理和人生的态度。以下是对这首诗的赏析:
这首诗以释迦佛陀为背景,用富有比喻和隐喻的语言,传达了深刻的教训。首先,诗人提到“灯莫要添些”,暗示我们不要增加不必要的烦恼和负担。这可以理解为在生活中不要过于奢侈或贪婪,而是应该满足于已有的东西。
接着,诗中提到“不用烧钱引鬼,何须勾贼破家”,这是在告诉人们不要追求邪恶或不正当的手段来获取财富或成功。诗人强调了正直和道德的重要性。
最后,诗人运用对比的手法,将“针劄不入”和“石上栽华”相对立。这表明了诗人对于坚持自己信仰和价值观的决心,即使在困难和逆境面前也要坚定不移。将“栽华”与“针劄不入”相对比,也强调了积极的生活态度和希望的存在。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍:🔈

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,... 查看更多>>

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