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jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī wǔ liù
 偈颂二百零五首 其一五六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释正觉 (shì zhèng jué) 。

来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。
天得一以清，地得一以宁，空无依兮谷不盈。
摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。

平仄仄平平平，仄平仄仄平○仄，○仄仄○仄仄平。
平仄仄仄平，仄仄仄仄平，○平平平仄仄平。
平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。

lái wèn cǐ jīng dī shēng ， dà qiān juàn zì chén zhōng chū ， sān shì fó cóng kǒu lǐ shēng 。
tiān dé yī yǐ qīng ， dì dé yī yǐ níng ， kōng wú yī xī gǔ bù yíng 。
mó hē bān ruò bō luó mì ， luò rì yú qiáo gē tài píng 。

偈頌二百零五首 其一五六

—— 釋正覺

來問此經低聲，大千卷自塵中出，三世佛從口裏生。
天得一以清，地得一以寧，空無依兮谷不盈。
摩訶般若波羅密，落日漁樵歌太平。

平仄仄平平平，仄平仄仄平○仄，○仄仄○仄仄平。
平仄仄仄平，仄仄仄仄平，○平平平仄仄平。
平平平仄平平仄，仄仄平平平仄平。

lái wèn cǐ jīng dī shēng ， dà qiān juàn zì chén zhōng chū ， sān shì fó cóng kǒu lǐ shēng 。
tiān dé yī yǐ qīng ， dì dé yī yǐ níng ， kōng wú yī xī gǔ bù yíng 。
mó hē bān ruò bō luó mì ， luò rì yú qiáo gē tài píng 。

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译文：
此经低声诵读，宛如大千卷的书籍自尘埃中显现。三世佛从佛陀的口中诞生。
天空获得一份清澈，大地得到一份宁静，虚空无所依托，深谷不停盈满。
摩诃般若波罗密，是至大的智慧般若咒，落日时渔樵歌唱着太平盛世。
总结：全文：这段古文描述佛经的神奇力量和智慧的咒语，以及自然的宁静太平之景象。佛经虽低声诵读，但蕴含千卷智慧，佛法广被传播，三世佛从佛陀口中显化。同时，文中也探讨了天地虚空的无限广阔，以及摩诃般若波罗密的伟大智慧。落日时，渔樵们欢歌太平，给人带来和谐宁静的美好景象。

赏析：这首诗《偈颂二百零五首 其一五六》出自释正觉之手，表现了佛经的神秘和宇宙的奥妙。诗中以平和、清新的语言表达了佛经的珍贵性质和宇宙的平衡之美。
首句“来问此经低声，大千卷自尘中出，三世佛从口里生。”表明了这本佛经的重要性，它似乎是从尘埃中涌现出来的，包含了三世佛降生的智慧。这里的标签可以是“宗教哲学”。
接着的“天得一以清，地得一以宁，空无依兮谷不盈。”强调了宇宙的和谐和平衡，以“天”、“地”、“空”、“谷”等元素来描绘宇宙的完美状态。这里的标签可以是“自然哲学”。
最后两句“摩诃般若波罗密，落日渔樵歌太平。”则表达了对智慧和太平的向往，摩诃般若波罗密是大乘佛教中的重要经典，落日渔樵歌则暗示了宁静和快乐的生活。这里的标签可以是“宗教哲学”和“生活哲学”。
这首诗以简洁明了的语言传达了深刻的哲学思考，表现了作者对宇宙和智慧的敬仰和向往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释正觉介绍：🔈

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，... 查看更多>>

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