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nǐ hán shān sì qí yī ○ jiǔ
 拟寒山寺 其一○九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释怀深 (shì huái shēn) 。

可怜一等人，不善又不恶。
一边说参禅，一边取娱乐。
贵得生死间，都不受寂寞。
此云痴种子，要觅扬州鹤。

仄平仄仄平，仄仄仄仄仄。
仄平仄○○，仄平仄平仄。
仄仄平仄○，平仄仄仄仄。
仄平平仄仄，仄仄平平仄。

kě lián yī děng rén ， bù shàn yòu bù è 。
yī biān shuō cān chán ， yī biān qǔ yú lè 。
guì dé shēng sǐ jiān ， dōu bù shòu jì mò 。
cǐ yún chī zhǒng zǐ ， yào mì yáng zhōu hè 。

擬寒山寺 其一○九

—— 釋懷深

可憐一等人，不善又不惡。
一邊說參禪，一邊取娛樂。
貴得生死間，都不受寂寞。
此云癡種子，要覓揚州鶴。

仄平仄仄平，仄仄仄仄仄。
仄平仄○○，仄平仄平仄。
仄仄平仄○，平仄仄仄仄。
仄平平仄仄，仄仄平平仄。

kě lián yī děng rén ， bù shàn yòu bù è 。
yī biān shuō cān chán ， yī biān qǔ yú lè 。
guì dé shēng sǐ jiān ， dōu bù shòu jì mò 。
cǐ yún chī zhǒng zǐ ， yào mì yáng zhōu hè 。

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译文：
可怜这样的人，他们并不善良，也不邪恶。一方面声称参禅修行，一方面沉溺于娱乐享乐。虽然地位高贵，生死间都享受不寂寞。这些人被称为愚昧的种子，想要寻找扬州的仙鹤。
总结：这段古文描述了一些人既宣称修行，又沉迷于红尘世事的现象。他们的身份高贵，但内心仍然无法摆脱世俗的浮躁，被形容为愚昧之种，希望能寻得扬州的仙鹤。

赏析：这首诗《拟寒山寺 其一○九》是释怀深创作的，表达了一种深思熟虑、幽默诙谐的佛教思想。作者以简洁的语言和生动的画面，描绘了一位与世无争、不受物质诱惑的僧侣形象。
首先，诗中描述了这位僧侣是"可怜一等人"，意味着他虽然不富裕，但却不为物质所累。他既不追求奢华，也不陷入恶习，保持了中庸之道。这种生活态度与佛教的克己奉公、清心寡欲的教义相符。
其次，诗中提到他一边参禅，一边取娱乐，显示了他在修行的同时也能享受生活的乐趣。这种平和的心态表现了对内心的掌控和平衡，不仅是佛教思想的表现，也是一种生活智慧的体现。
接着，诗中提到他"贵得生死间，都不受寂寞"，强调了他的高尚品德和内心的宁静。这里的"生死间"意味着他在世俗尘世中，也能保持超脱和安宁，不受寂寞之苦。
最后，诗末提到"此云痴种子，要觅扬州鹤"，以一种幽默的方式表达了他的心愿。他希望寻找像扬州鹤一样的纯洁和高尚的灵魂，进一步强调了他的追求和理想。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释怀深介绍：🔈

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝髪受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照於资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先後居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。爲青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。 查看更多>>

释怀深的诗：

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