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jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu qí sān
 偈颂一百一十七首 其三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释绍昙 (shì shào tán) 。

十二瑞峰前，一火白拈贼。
佛面夜叉心，是何等相识。
烧香供养，使自知非，剪月初无陷虎机。

仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄平仄○仄。
○平仄仄，仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

shí èr ruì fēng qián ， yī huǒ bái niān zéi 。
fó miàn yè chā xīn ， shì hé děng xiāng shí 。
shāo xiāng gòng yǎng ， shǐ zì zhī fēi ， jiǎn yuè chū wú xiàn hǔ jī 。

虎

偈頌一百一十七首 其三

—— 釋紹曇

十二瑞峰前，一火白拈賊。
佛面夜叉心，是何等相識。
燒香供養，使自知非，剪月初無陷虎機。

仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄平平，仄平仄○仄。
○平仄仄，仄仄平平，仄仄平平仄仄平。

shí èr ruì fēng qián ， yī huǒ bái niān zéi 。
fó miàn yè chā xīn ， shì hé děng xiāng shí 。
shāo xiāng gòng yǎng ， shǐ zì zhī fēi ， jiǎn yuè chū wú xiàn hǔ jī 。

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译文：

在十二座瑞峰之前，有一名火白色的贼人出现。
他的面容像佛，心却像夜叉，我不明白他的真实意图。
我焚香供养，以求自知，却发现自己并非佛面夜叉，无法摆脱陷入虎口的危险。

总结：

诗人描述了在十二瑞峰前遇到一个神秘的火白贼人，他的面容似佛，心却像夜叉，难以揣摩其真实意图。诗人焚香自省，希望认清自己的本性，却发现自己与佛面夜叉不同，陷入了一种无法自拔的险境。诗意深沉，暗含哲理。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释绍昙介绍：🔈

释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳佑九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。　释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附於卷末。 查看更多>>

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