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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī yī liù
 偈颂一百六十首 其一一六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎。
云门关字常现前，翠岩眉毛在不在。

仄平仄仄仄平仄，○平仄仄仄仄仄。
平平平仄平仄平，仄平平平仄仄仄。

dòng shān wàn lǐ yī tiáo tiě ， liú yáng yī jī bǎi zá suì 。
yún mén guān zì cháng xiàn qián ， cuì yán méi máo zài bù zài 。

偈頌一百六十首 其一一六

—— 釋宗杲

洞山萬里一條鐵，瀏陽一擊百雜碎。
雲門關字常現前，翠巖眉毛在不在。

仄平仄仄仄平仄，○平仄仄仄仄仄。
平平平仄平仄平，仄平平平仄仄仄。

dòng shān wàn lǐ yī tiáo tiě ， liú yáng yī jī bǎi zá suì 。
yún mén guān zì cháng xiàn qián ， cuì yán méi máo zài bù zài 。

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译文：
洞山万里一条铁，指的是洞山以其雄伟壮阔，如铁般坚固的气势闻名遐迩。
浏阳一击百杂碎，形容浏阳的力量非常强大，一击之下能令百般障碍瞬间粉碎。
云门关字常现前，指的是云门关前面经常出现灵异的字迹。
翠岩眉毛在不在，疑问翠岩的眉毛是否存在。
全文通过描写洞山的壮阔、浏阳的强大、云门关神秘的字迹以及翠岩的疑问，展现出古人对自然和神秘现象的观察和思考。

赏析：: 这首诗是释宗杲创作的《偈颂一百六十首》中的第一百一十六首，表达了禅宗思想和禅师的境界。诗中使用了生动的比喻和意象，具有深刻的内涵。
首先，诗中提到“洞山万里一条铁，浏阳一击百杂碎”，这句话意味着在禅修中，心境要像铁一样坚定不移，坚守一条正道，一旦决心坚定，就能轻易地击破百种杂念和干扰。
接着，诗中提到“云门关字常现前，翠岩眉毛在不在”，这里涉及到两位禅师的名字，云门关字和翠岩。字常现前表示他们的教诲常常提醒在修行中要保持警觉，不放松。翠岩眉毛在不在则是在问禅师的表情是否表露内心，表示禅修者需要敏锐地观察内心和外界。
标签: 禅宗思想、修行境界、警觉心、观察内心。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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