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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí èr sān
 偈颂一百六十首 其二三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

德山棒，临济喝，今日为君重拈掇。
天何高，地何阔，休向粪扫堆上更添搕掩。
换却骨，洗却肠，径山退身三步，许尔诸人商量。
红粉易成端正女，无钱难作好儿郎。

仄平仄，○仄仄，平仄平平○平仄。
平平平，仄平仄，平仄仄仄平仄○平？仄。
仄仄仄，仄仄平，仄平仄平○仄，仄仄平平平○。
平仄仄平平○仄，平○○仄仄平平。

dé shān bàng ， lín jì hē ， jīn rì wèi jūn chóng niān duō 。
tiān hé gāo ， dì hé kuò ， xiū xiàng fèn sǎo duī shàng gèng tiān kē yǎn 。
huàn què gǔ ， xǐ què cháng ， jìng shān tuì shēn sān bù ， xǔ ěr zhū rén shāng liáng 。
hóng fěn yì chéng duān zhèng nǚ ， wú qián nán zuò hǎo ér láng 。

偈頌一百六十首 其二三

—— 釋宗杲

德山棒，臨濟喝，今日爲君重拈掇。
天何高，地何闊，休向糞掃堆上更添搕掩。
換卻骨，洗卻腸，徑山退身三步，許爾諸人商量。
紅粉易成端正女，無錢難作好兒郎。

仄平仄，○仄仄，平仄平平○平仄。
平平平，仄平仄，平仄仄仄平仄○平？仄。
仄仄仄，仄仄平，仄平仄平○仄，仄仄平平平○。
平仄仄平平○仄，平○○仄仄平平。

dé shān bàng ， lín jì hē ， jīn rì wèi jūn chóng niān duō 。
tiān hé gāo ， dì hé kuò ， xiū xiàng fèn sǎo duī shàng gèng tiān kē yǎn 。
huàn què gǔ ， xǐ què cháng ， jìng shān tuì shēn sān bù ， xǔ ěr zhū rén shāng liáng 。
hóng fěn yì chéng duān zhèng nǚ ， wú qián nán zuò hǎo ér láng 。

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译文：
德山棒，临济喝，今日为你重拈打理。
天多么高，地多么阔，不要再在粪扫的堆上再添乱掩。
舍弃旧的陋习，洗涤心中的烦杂，退后三步，让我们一起商量。
红粉容易让女子变得端庄美丽，但没有钱很难成为出色的少年郎。
全文总结：这篇文章主要表达了一种改变自身陋习，追求进步的意愿，并强调财富对于成就美好未来的重要作用。它鼓励读者放下过去的不良习惯，洗心革面，迈向更好的人生，并认识到金钱在实现目标和梦想中的重要性。

赏析：: 这是释宗杲的《偈颂一百六十首》中的第二十三首。诗中通过描述日常生活中的琐事，表达了禅宗的思想和对生活的反思。
首先，诗人提到了“德山棒，临济喝”，这是佛教禅宗中的一种修行方式，意味着在严格的教导和喝问中，人们必须反思自己的行为和思想。这可以理解为人们在生活中面临着各种考验和困难，需要不断地反思和修正自己。
诗中的“天何高，地何阔”，表达了人生的无限广阔和复杂性。然而，诗人强调了要“休向粪扫堆上更添搕掩”，意味着要远离俗世的杂念和烦恼，专注于内心的净化和修行。
接下来的句子“换却骨，洗却肠”，强调了个体内在的转变和净化，这是禅宗修行的核心。诗人还提到“径山退身三步”，这可能指的是寻求内心的平静和解脱的过程，这是禅宗的目标之一。
最后，诗人用“红粉易成端正女，无钱难作好儿郎”来暗示了世俗的欲望和物质追求往往容易滋生不正之风，而真正的内在美和价值更重要。这是对禅宗修行中追求内在平和和智慧的呼唤。
标签: 禅宗思想、修行、内在美、生活哲理

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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