jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī qī
偈颂一百六十首 其一七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释宗杲 (shì zōng gǎo)

一不成只,两不在双。
剑号巨阙,珠称夜光。

仄仄平仄,仄仄仄平。
仄○仄仄,平○仄平。

yī bù chéng zhī , liǎng bù zài shuāng 。
jiàn hào jù quē , zhū chēng yè guāng 。

偈頌一百六十首 其一七

—— 釋宗杲

一不成隻,兩不在雙。
劍號巨闕,珠稱夜光。

仄仄平仄,仄仄仄平。
仄○仄仄,平○仄平。

yī bù chéng zhī , liǎng bù zài shuāng 。
jiàn hào jù quē , zhū chēng yè guāng 。

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译文:

一不成功,就不止一次,两次也不在双倍。
剑被誉为巨大的门阙,珠宝被称为夜晚的光芒。
总结:这段古文讲述了失败不是一次两次就能决定的,要多次尝试才能成功。另外,剑被称为庞大的门阙,珠宝则是夜晚的光辉。

赏析:: 这首诗来自释宗杲的《偈颂一百六十首》之一七,以简洁而抽象的语言表达了一种哲学思考。作者在这里提到“一不成只,两不在双”,表达了对单一和二元对立的否定。这句话可能在讨论一种辩证哲学观点,强调事物的存在往往不仅仅是表面所见的单一或对立,而是更复杂的。
接着,作者以“剑号巨阙,珠称夜光”来形容事物,这里可能使用了象征性的意象。剑号巨阙可能指的是权威或力量,珠称夜光则可能代表智慧或珍贵之物。这种对比或许在强调,无论事物看似强大还是珍贵,都不是唯一的存在,世界充满了多样性和复杂性。
总的来说,这首诗在简短的文字背后,传达了深刻的哲学思考,强调了超越二元对立和表面现象的重要性。
标签: 哲学思考、象征性

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍:🔈

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四... 查看更多>>

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