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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí sān bā
 偈颂一百六十首 其三八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

生是死之生，死是生之死。
两路坦然平，无彼复无此。
既无生死，又无彼此。
明明百草头，明明祖师意。

平仄仄平平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平仄仄平仄。
仄平平仄，仄平仄仄。
平平仄仄平，平平仄平仄。

shēng shì sǐ zhī shēng ， sǐ shì shēng zhī sǐ 。
liǎng lù tǎn rán píng ， wú bǐ fù wú cǐ 。
jì wú shēng sǐ ， yòu wú bǐ cǐ 。
míng míng bǎi cǎo tóu ， míng míng zǔ shī yì 。

偈頌一百六十首 其三八

—— 釋宗杲

生是死之生，死是生之死。
兩路坦然平，無彼復無此。
既無生死，又無彼此。
明明百草頭，明明祖師意。

平仄仄平平，仄仄平平仄。
仄仄仄平平，平仄仄平仄。
仄平平仄，仄平仄仄。
平平仄仄平，平平仄平仄。

shēng shì sǐ zhī shēng ， sǐ shì shēng zhī sǐ 。
liǎng lù tǎn rán píng ， wú bǐ fù wú cǐ 。
jì wú shēng sǐ ， yòu wú bǐ cǐ 。
míng míng bǎi cǎo tóu ， míng míng zǔ shī yì 。

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译文：
生是死的一种状态，死是生的一种状态。
两者都安然平和，没有彼此的区别。
既没有生与死的界限，也没有彼此的差异。
明明看到百草各自拔头，明明体会到祖师的意义。
总结：这段文字强调生与死之间的相互依存和无分别，表达了生死皆为自然过程，不存在彼此之间的分割。通过观察百草的生长与祖师的意图，作者传达了对生命和死亡本质的思考。

《偈颂一百六十首 其三八》是释宗杲的一首佛教偈语，充满了深刻的哲理。这首诗可以划分为以下几个

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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