首页 > 全宋诗 > 偈颂一百六十首 其七四

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí qī sì
 偈颂一百六十首 其七四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句。
一镞破三关，他家有本据。

平平平平仄，仄平平平仄，仄平平仄仄。
仄仄仄○平，平平仄仄仄。

píng cháng wú shēng jù ， miào xuán wú sī jù ， tǐ míng wú jìn jù 。
yī zú pò sān guān ， tā jiā yǒu běn jù 。

偈頌一百六十首 其七四

—— 釋宗杲

平常無生句，妙玄無私句，體明無盡句。
一鏃破三關，他家有本據。

平平平平仄，仄平平平仄，仄平平仄仄。
仄仄仄○平，平平仄仄仄。

píng cháng wú shēng jù ， miào xuán wú sī jù ， tǐ míng wú jìn jù 。
yī zú pò sān guān ， tā jiā yǒu běn jù 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
平常的言辞没有生气，妙玄的句子没有个人私心，表达明了无尽。
一把兵器破开了三道关隘，别人家里有证据。
总结：这段文字强调了言辞的深奥和无限之处，同时描述了一位勇士兵器威力非凡，成功地闯过三道关隘，另外还提到了别人家中拥有一份重要的证据。

赏析：:
这首诗出自释宗杲的《偈颂一百六十首》之中，表达了一种深刻的禅宗思想。诗人通过简洁而深刻的语言，传达了关于句子和言语的哲学观念。
首先，诗中提到“平常无生句，妙玄无私句，体明无尽句”，这表明了禅宗的核心理念，即超越相对的世界，达到一个超越言语和概念的境界。诗人似乎在告诉我们，真正的理解和体验不是通过言语和概念来实现的，而是通过超越它们，抵达一种深刻的境界。
接着，“一镞破三关”表明了通过对禅宗教义的领悟，可以突破种种障碍和困境。这里的“三关”可能指的是身体、言语和思维上的障碍，而“一镞”则代表着深刻的领悟。诗人似乎在暗示，真正的领悟可以打破这些束缚，让人们获得自由。
最后一句“他家有本据”或许指的是其他的教派或宗教信仰，而诗人强调的是禅宗的独特性和价值。这句话也可能是在告诉人们，只有真正理解禅宗，才能找到真正的归属和安宁。
标签:
禅宗思想、超越言语、领悟

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释宗杲写的《偈颂一百六十首》系列：

本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

释宗杲的诗：

相关诗词：