jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī yī jiǔ
偈颂一百六十首 其一一九 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释宗杲 (shì zōng gǎo)

荆棘林中善卷舒,更於骊颔探神珠。
南山鼈鼻活拈得,乘兴犹来捋虎须。

平仄平平仄仄平,平平平仄平平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

jīng jí lín zhōng shàn juàn shū , gèng wū lí hàn tàn shén zhū 。
nán shān biē bí huó niān dé , chéng xìng yóu lái luō hǔ xū 。

偈頌一百六十首 其一一九

—— 釋宗杲

荆棘林中善卷舒,更於驪頷探神珠。
南山鼈鼻活拈得,乘興猶來捋虎鬚。

平仄平平仄仄平,平平平仄平平平。
平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。

jīng jí lín zhōng shàn juàn shū , gèng wū lí hàn tàn shén zhū 。
nán shān biē bí huó niān dé , chéng xìng yóu lái luō hǔ xū 。

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译文:
在荆棘丛生的林中,善于卷起和展开身躯,又在骊山的颔下探寻神珠。南山的鼈鼻灵活地捏取得到,心情高涨仍然前来抚摸虎须。
总结:这句古文描述了一个善于应变的人,不畏艰险,敢于探索宝物,且心情愉悦,不畏惧危险。

这是一首描写在荆棘丛生的森林中寻找神珠的古诗。诗人释宗杲通过这首诗表达了一种探寻与冒险的精神。
在这首诗中,诗人首先提到了在荆棘林中卷舒荆棘,这是一种寻找神珠的艰难之举。荆棘林象征着困难和挑战,而卷舒荆棘则展现出一种坚韧和毅力。接着,诗人提到了探寻神珠的决心,这颗神珠似乎是一种宝贵的珍宝,值得不懈努力去追求。
然后,诗人以南山鼈鼻的活泼形象来比喻成功地找到了神珠。南山鼈鼻是一种动物,它的鼻子灵活,可以触摸到神珠,这表现了诗人对于探寻的坚持和智慧。最后,诗人提到了乘兴而来捋虎须,这可能是一种象征,表示在追求梦想的过程中,人们会充满激情和勇气,就像面对危险的虎须一样。
总的来说,这首诗赞美了寻找宝贵目标的决心和勇气,以及在困难面前坚持不懈的精神。这首诗可以被标记为“抒情”和“寻宝”两个标签。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍:🔈

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四... 查看更多>>

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