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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí qī liù
 偈颂一百六十首 其七六 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

今朝二月二十，又是清明寒食。
灵云不见桃华，争信曲中有直。
是曲耶，是直耶，多虚不如少实。

平平仄仄仄仄，仄仄平平平仄。
平平仄仄平平，平仄仄○仄仄。
仄仄平，仄仄平，平平仄○仄仄。

jīn zhāo èr yuè èr shí ， yòu shì qīng míng hán shí 。
líng yún bù jiàn táo huá ， zhēng xìn qū zhōng yǒu zhí 。
shì qū yē ， shì zhí yē ， duō xū bù rú shǎo shí 。

偈頌一百六十首 其七六

—— 釋宗杲

今朝二月二十，又是清明寒食。
靈雲不見桃華，爭信曲中有直。
是曲耶，是直耶，多虛不如少實。

平平仄仄仄仄，仄仄平平平仄。
平平仄仄平平，平仄仄○仄仄。
仄仄平，仄仄平，平平仄○仄仄。

jīn zhāo èr yuè èr shí ， yòu shì qīng míng hán shí 。
líng yún bù jiàn táo huá ， zhēng xìn qū zhōng yǒu zhí 。
shì qū yē ， shì zhí yē ， duō xū bù rú shǎo shí 。

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译文：
今天是二月二十，也是清明寒食。灵云再次没有看到桃花，不信任在歌谣中说有直爽的人。说是直爽呢，还是拐弯抹角呢，多说空话不如少说实话。
总结：这段文字描绘了一个二月二十清明寒食的场景，主要讲述了灵云错过了桃花，怀疑歌谣中的直爽之人，认为实话比空话更可信。

这首诗《偈颂一百六十首 其七六》是释宗杲创作的，通过简洁的语言表达了深刻的哲理和感悟。
诗中的作者提到了时间，二月二十，清明寒食，这一时刻常常被用来反思生命的短暂和无常。他谈到“灵云不见桃华”，意味着即使在美好的时光里，也不会永远持续，事物都有生老病死的轮回。这句话强调了生命的脆弱和短暂性。
接着，诗人提到“争信曲中有直”，这句话意味着人们常常争执不休，争论什么是对的，什么是错的，但实际上，事情往往没有绝对的对错，而是因人而异。这反映了作者对于争论和纷争的深刻认识。
最后的两句“是曲耶，是直耶，多虚不如少实”表达了作者的哲理思考。他在诗中强调了实际行动和真实的重要性，相对于虚伪和虚幻。这句话教导人们要珍惜真实和实际，而不是陷入虚幻的幻想之中。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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