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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí èr yī
 偈颂一百六十首 其二一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

稽首能度诸世间，无量殊胜福德聚。
金轮统御四天下，普施群生安隐乐。

平仄平仄平仄仄，平平平仄仄仄仄。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄仄。

qǐ shǒu néng dù zhū shì jiān ， wú liàng shū shèng fú dé jù 。
jīn lún tǒng yù sì tiān xià ， pǔ shī qún shēng ān yǐn lè 。

偈頌一百六十首 其二一

—— 釋宗杲

稽首能度諸世間，無量殊勝福德聚。
金輪統御四天下，普施群生安隱樂。

平仄平仄平仄仄，平平平仄仄仄仄。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄仄。

qǐ shǒu néng dù zhū shì jiān ， wú liàng shū shèng fú dé jù 。
jīn lún tǒng yù sì tiān xià ， pǔ shī qún shēng ān yǐn lè 。

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译文：
稽首能度诸世间，能够致敬解脱众生，集聚无量殊胜的福德。
金轮统御四方天下，广泛施行善德，使众生安乐隐逸。
总结：这段古文描述了一个具有超凡力量的存在。他能够解救众生，积聚无穷无尽的福德。同时，他也统御着四方天下，广施善德，使众生享受安乐和逍遥的生活。这个人物是一个至高无上的存在，有着卓越的慈悲和智慧。

赏析：这首诗《偈颂一百六十首 其二一》是释宗杲创作的佛教偈颂之一。该诗主要描述了佛陀的卓越境界和功德。以下是对这首诗的赏析：
这首诗以清新简洁的语言，颂扬了佛陀的崇高地位。首句“稽首能度诸世间”表达了佛陀的卓越智慧，他能拯救一切众生于苦海之中。诗中的“稽首”是一种虔诚的表示，显示了人们对佛陀的崇敬之情。
接下来的句子“无量殊胜福德聚”强调了佛陀积累的无限功德，这些功德是无法计量的，而且非常卓越。这些功德使他成为众生的福田，带来了无限的善果。
诗的第三句“金轮统御四天下”描绘了佛陀的权威和统治，他如同一位智慧的君主，统领着整个世界。这种统治不是通过武力，而是通过智慧和慈悲来实现的。
最后一句“普施群生安隐乐”强调了佛陀的慈悲之心，他广施智慧和福祉，让众生安享安乐。这是佛教中慈悲和利益众生的核心教义。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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