首页 > 全宋诗 > 偈颂一百六十首 其一二八

jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī èr bā
 偈颂一百六十首 其一二八 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

福城东有大长者，居福城东海屿上。
於不思议尘劫中，承事供养无数佛。
善哉长者世希有，如优昙华时一现。
发启广大真实心，创无佛处阿兰若。
若昔智人建梵刹，折草插地即成就。
此心坚固等须弥，或赞或毁不摇动。
魔王军衆数甚多，睹兹殊胜自摧伏。
长者视身如浮云，变灭须臾不长久。
当生佛国时节来，撒手便行不回顾。
有子遵义起其家，志愿身心俱及第。
仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。
我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。
故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。

仄平平仄仄○仄，平仄平平仄仄仄。
平仄○仄平仄○，平仄仄仄平仄仄。
仄平○仄仄平仄，○平平平平仄仄。
仄仄仄仄平仄平，仄平仄仄平平仄。
仄仄仄平仄仄仄，○仄仄仄仄平仄。
仄平平仄仄平平，仄仄仄仄仄○仄。
平○平仄仄仄平，仄平平○仄平仄。
○仄仄平○平平，仄仄平平仄○仄。
○平仄仄平仄平，仄仄仄○仄○仄。
仄仄平仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
平仄仄仄仄仄平，○平平仄仄平仄。
仄平平仄平平仄，仄仄○仄平○仄。
仄仄仄仄平仄平，平仄○平仄仄仄。

fú chéng dōng yǒu dà zhǎng zhě ， jū fú chéng dōng hǎi yǔ shàng 。
wū bù sī yì chén jié zhōng ， chéng shì gòng yǎng wú shù fó 。
shàn zāi zhǎng zhě shì xī yǒu ， rú yōu tán huá shí yī xiàn 。
fā qǐ guǎng dà zhēn shí xīn ， chuàng wú fó chù ā lán ruò 。
ruò xī zhì rén jiàn fàn chà ， zhé cǎo chā dì jí chéng jiù 。
cǐ xīn jiān gù děng xū mí ， huò zàn huò huǐ bù yáo dòng 。
mó wáng jūn zhòng shù shèn duō ， dǔ zī shū shèng zì cuī fú 。
zhǎng zhě shì shēn rú fú yún ， biàn miè xū yú bù cháng jiǔ 。
dāng shēng fó guó shí jié lái ， sā shǒu biàn xíng bù huí gù 。
yǒu zǐ zūn yì qǐ qí jiā ， zhì yuàn shēn xīn jù jí dì 。
rén zhě zé shòu yǔ bù wū ， dāng zhī jīn yì wèi cháng sǐ 。
wǒ lái jū shì ā lán ruò ， bù jiàn zhǎng zhě shēng yí hèn 。
gù shuō cǐ jì liáo fā yáng ， tóng zhù rú lái jì miè hǎi 。

偈頌一百六十首 其一二八

—— 釋宗杲

福城東有大長者，居福城東海嶼上。
於不思議塵劫中，承事供養無數佛。
善哉長者世希有，如優曇華時一現。
發啟廣大真實心，創無佛處阿蘭若。
若昔智人建梵剎，折草插地即成就。
此心堅固等須彌，或讚或毀不搖動。
魔王軍衆數甚多，睹茲殊勝自摧伏。
長者視身如浮雲，變滅須臾不長久。
當生佛國時節來，撒手便行不回顧。
有子遵義起其家，志願身心俱及第。
仁者則壽語不誣，當知今亦未嘗死。
我來居是阿蘭若，不見長者生遺恨。
故說此偈聊發揚，同住如來寂滅海。

仄平平仄仄○仄，平仄平平仄仄仄。
平仄○仄平仄○，平仄仄仄平仄仄。
仄平○仄仄平仄，○平平平平仄仄。
仄仄仄仄平仄平，仄平仄仄平平仄。
仄仄仄平仄仄仄，○仄仄仄仄平仄。
仄平平仄仄平平，仄仄仄仄仄○仄。
平○平仄仄仄平，仄平平○仄平仄。
○仄仄平○平平，仄仄平平仄○仄。
○平仄仄平仄平，仄仄仄○仄○仄。
仄仄平仄仄○平，仄仄平平平仄仄。
平仄仄仄仄仄平，○平平仄仄平仄。
仄平平仄平平仄，仄仄○仄平○仄。
仄仄仄仄平仄平，平仄○平仄仄仄。

fú chéng dōng yǒu dà zhǎng zhě ， jū fú chéng dōng hǎi yǔ shàng 。
wū bù sī yì chén jié zhōng ， chéng shì gòng yǎng wú shù fó 。
shàn zāi zhǎng zhě shì xī yǒu ， rú yōu tán huá shí yī xiàn 。
fā qǐ guǎng dà zhēn shí xīn ， chuàng wú fó chù ā lán ruò 。
ruò xī zhì rén jiàn fàn chà ， zhé cǎo chā dì jí chéng jiù 。
cǐ xīn jiān gù děng xū mí ， huò zàn huò huǐ bù yáo dòng 。
mó wáng jūn zhòng shù shèn duō ， dǔ zī shū shèng zì cuī fú 。
zhǎng zhě shì shēn rú fú yún ， biàn miè xū yú bù cháng jiǔ 。
dāng shēng fó guó shí jié lái ， sā shǒu biàn xíng bù huí gù 。
yǒu zǐ zūn yì qǐ qí jiā ， zhì yuàn shēn xīn jù jí dì 。
rén zhě zé shòu yǔ bù wū ， dāng zhī jīn yì wèi cháng sǐ 。
wǒ lái jū shì ā lán ruò ， bù jiàn zhǎng zhě shēng yí hèn 。
gù shuō cǐ jì liáo fā yáng ， tóng zhù rú lái jì miè hǎi 。

繁体原文 收起原文 韵律对照 收起韵律 注音对照 收起注音
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：

福城东面有位大长者，他居住在福城东边的海岛上。在无法想象的长久岁月中，他一直侍奉供养着无数佛陀。真是个善良的长者，这样的人在世间很少见，就像优昙华花一样罕见。他发扬着广大真实的心，创造出无佛可及的阿兰若境界。如果过去智慧之人建造佛寺，折下一根草插入地中，便能立刻完成。而他的心如此坚固，堪比须弥山，无论是赞美还是诋毁都不能动摇。即使魔王军队众多，见到这样的特殊胜利，也会自行摧伏。
长者看待自己的身体就像看云一样，转瞬即逝，不会长久存在。等到时机成熟，他将去往佛国，放下尘世的执着，再也不回顾凡尘。他有一位子侄遵循着义道，追求成就双全的修行，对他说的话诚实无欺。这样的善人，应当明白自己至今也未曾死去。
我来到这阿兰若之地，未曾见到长者留下怨恨。因此，我借此偈颂扬他的美德，与其他众生同住在如来的寂灭之海中。
全文总结：这篇古文描写了福城东边海屿上的一位大长者，他在无数劫中供养佛陀，修持广大真实的心，创造了超越一切佛陀的阿兰若境界。这位长者心地善良，如优昙华花一般稀有。他的心坚固不动摇，即使面对魔王的军队也能自行摧伏。他对自己的生命看得很淡，一旦时机成熟，就会放下尘世执着前往佛国，不再回顾凡尘。长者有一位子侄遵循义道，志愿修行，对他的寿命充满信心。作者在阿兰若之地没有见到长者留下遗恨，因此以偈语颂扬他的美德，希望与其他众生同住在如来的寂灭之海中。

这首诗《偈颂一百六十首 其一二八》是释宗杲所作，表达了对一位伟大长者的赞颂以及对修行和真实心的探讨。
赏析：:
在这首诗中，诗人描述了一个居住在福城东海屿上的伟大长者。这位长者在不思议的尘劫中供养了无数佛陀，被称为善哉长者，世间很少见到，如同珍稀的宝石一般。他拥有广大真实心，开创了阿兰若，就像古代智者建造梵刹一样容易。长者的心境坚固，无论受到赞美还是批评都不会动摇。
诗人也提到魔王军衆众多，但在长者的存在下，魔王军队也自行摧伏。这强调了长者的伟大和超越性质。诗中还表达了生死的短暂和对出世之境的向往，以及对正道之子的鼓励。
最后，诗人自己居住在阿兰若，他说出这首诗是为了传扬长者的伟业，也表达了与如来寂灭海的共同愿望。
标签: 赞颂、修行、真实心、生死、向往、共同愿望。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释宗杲写的《偈颂一百六十首》系列：

本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

释宗杲的诗：

相关诗词：