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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī sān èr
 偈颂一百六十首 其一三二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

普贤身相无有二，八万四千毛孔刹。
一一毛孔一如来，一一如来一塔庙。
舍利坚固金刚身，虚空可坏此不朽。
女子陈氏报劬劳，一一塔庙一瞻礼。
满足八万四千拜，尽诸毛孔无有有遗。
所获功德不可量，正与普贤行愿等。
用严数父及慈母，遍及法界诸有情。
永离苦海证菩提，悉得心空超彼岸。

仄平平○平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平仄仄○平，仄仄○平仄仄仄。
仄仄平仄平平平，平○仄仄仄仄仄。
仄仄平仄仄平○，仄仄仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄平仄，仄平平仄平仄仄○。
仄仄平仄仄仄○，○仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄平仄，仄仄仄仄平仄平。
仄○仄仄仄？平，仄仄平○平仄仄。

pǔ xián shēn xiāng wú yǒu èr ， bā wàn sì qiān máo kǒng chà 。
yī yī máo kǒng yī rú lái ， yī yī rú lái yī tǎ miào 。
shè lì jiān gù jīn gāng shēn ， xū kōng kě huài cǐ bù xiǔ 。
nǚ zǐ chén shì bào qú láo ， yī yī tǎ miào yī zhān lǐ 。
mǎn zú bā wàn sì qiān bài ， jìn zhū máo kǒng wú yǒu yǒu yí 。
suǒ huò gōng dé bù kě liáng ， zhèng yǔ pǔ xián xíng yuàn děng 。
yòng yán shù fù jí cí mǔ ， biàn jí fǎ jiè zhū yǒu qíng 。
yǒng lí kǔ hǎi zhèng pú tí ， xī dé xīn kōng chāo bǐ àn 。

偈頌一百六十首 其一三二

—— 釋宗杲

普賢身相無有二，八萬四千毛孔剎。
一一毛孔一如來，一一如來一塔廟。
舍利堅固金剛身，虛空可壞此不朽。
女子陳氏報劬勞，一一塔廟一瞻禮。
滿足八萬四千拜，盡諸毛孔無有有遺。
所獲功德不可量，正與普賢行願等。
用嚴數父及慈母，遍及法界諸有情。
永離苦海證菩提，悉得心空超彼岸。

仄平平○平仄仄，仄仄仄平平仄仄。
仄仄平仄仄○平，仄仄○平仄仄仄。
仄仄平仄平平平，平○仄仄仄仄仄。
仄仄平仄仄平○，仄仄仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄平仄，仄平平仄平仄仄○。
仄仄平仄仄仄○，○仄仄平○仄仄。
仄平仄仄仄平仄，仄仄仄仄平仄平。
仄○仄仄仄？平，仄仄平○平仄仄。

pǔ xián shēn xiāng wú yǒu èr ， bā wàn sì qiān máo kǒng chà 。
yī yī máo kǒng yī rú lái ， yī yī rú lái yī tǎ miào 。
shè lì jiān gù jīn gāng shēn ， xū kōng kě huài cǐ bù xiǔ 。
nǚ zǐ chén shì bào qú láo ， yī yī tǎ miào yī zhān lǐ 。
mǎn zú bā wàn sì qiān bài ， jìn zhū máo kǒng wú yǒu yǒu yí 。
suǒ huò gōng dé bù kě liáng ， zhèng yǔ pǔ xián xíng yuàn děng 。
yòng yán shù fù jí cí mǔ ， biàn jí fǎ jiè zhū yǒu qíng 。
yǒng lí kǔ hǎi zhèng pú tí ， xī dé xīn kōng chāo bǐ àn 。

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译文：

普贤菩萨的身相是没有二的，他的毛孔有八万四千个，如同无边的寺庙。每一个毛孔都有一个如来佛，每一个如来又有一个塔庙。
舍利坚固，金刚般若之身，虚空都无法摧毁，这身体是不朽的。
有个名叫陈氏的女子，报答了她母亲的辛劳，她每一个塔庙都前去顶礼。
满心满意，八万四千次的礼拜，所有的毛孔都没有遗漏，尽情地表达虔诚之心。
所获得的功德无法计量，正如普贤菩萨的修行和愿望一样。他的慈父严数和慈母都受益其中，而且他的祝福遍及法界的所有众生。
永远离开苦海，证得菩提，心境超越了彼岸。他获得了无上的智慧和解脱。

这是一首由释宗杲创作的佛教偈颂，讴歌了普贤菩萨的崇高境界和功德。让我为您进行赏析：
这首诗以充满虔诚的语言，赞颂了普贤菩萨的伟大之处。首先，诗中提到普贤菩萨的身相无有二，意味着他的身体是纯净无瑕的。八万四千毛孔刹象征着无限的神圣力量，每一个毛孔都代表一个如来佛，这显示了普贤菩萨的超凡之处。
诗中进一步提到了舍利坚固的金刚身，暗示着他的身体坚不可摧，虚空也无法摧毁这不朽之身。女子陈氏的虔诚敬仰，一一塔庙一瞻礼，表达了人们对普贤菩萨的虔诚崇拜。
在接下来的部分，诗人描述了人们尽心尽力地拜普贤菩萨，满足了八万四千次的拜礼。这个数字的巨大表示了他们的虔诚和敬仰之情。所获得的功德不可量度，这与普贤菩萨的愿望和行为一样伟大。
最后，诗人提到了利益众生的愿望，包括数父母和法界中所有有情众生。普贤菩萨的愿望是要帮助一切众生超越苦海，证得菩提，最终达到心空的境界，超越生死轮回。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释宗杲写的《偈颂一百六十首》系列：

本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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