jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí jiǔ yī
偈颂一百六十首 其九一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释宗杲 (shì zōng gǎo)

佛子住此地,则是佛受用。
常在於其中,经行及坐卧。

仄仄仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平仄平○○,平○仄仄仄。

fó zǐ zhù cǐ dì , zé shì fó shòu yòng 。
cháng zài wū qí zhōng , jīng xíng jí zuò wò 。

偈頌一百六十首 其九一

—— 釋宗杲

佛子住此地,則是佛受用。
常在於其中,經行及坐臥。

仄仄仄仄仄,仄仄仄仄仄。
平仄平○○,平○仄仄仄。

fó zǐ zhù cǐ dì , zé shì fó shòu yòng 。
cháng zài wū qí zhōng , jīng xíng jí zuò wò 。

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译文:
佛子住在这个地方,就是佛降临世间的地方。
常常在其中,无论是行走还是坐卧。
总结:全文:这段古文表达了佛子居住的地方就是佛降临世间的地方,并且佛子经常在这个地方,无论是行走还是坐卧。

赏析:这首诗出自释宗杲的《偈颂一百六十首》之中,强调了佛子居住的地方就是佛法的实践场所,这里有一种内心平静和修行的氛围。诗中提到佛子常驻留于此地,无论是在行走、坐卧之间,都在不断地实践佛法。
这首诗的主题主要包括佛子的修行与居住环境的关系,以及修行的持久性。通过表达佛子在这个特定地点持续修行的情景,强调了修行的坚持和执着。这也传达了一种宁静和内在平和的状态,将佛法融入了生活的方方面面。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍:🔈

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四... 查看更多>>

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