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jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí èr ○
 偈颂一百六十首 其二○ 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释宗杲 (shì zōng gǎo) 。

径山无寸土庄田，今夏随宜结衆缘。
慵论道，懒谈禅，拄杖挑来个个圆。
不用息心除妄想。
大家吃饭了瞳眠。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄○。
平○仄，仄平○，仄仄○平仄仄平。
仄仄仄平○仄仄。
仄平仄仄○平平。

jìng shān wú cùn tǔ zhuāng tián ， jīn xià suí yí jié zhòng yuán 。
yōng lùn dào ， lǎn tán chán ， zhǔ zhàng tiāo lái gè gè yuán 。
bù yòng xī xīn chú wàng xiǎng 。
dà jiā chī fàn le tóng mián 。

偈頌一百六十首 其二○

—— 釋宗杲

徑山無寸土莊田，今夏隨宜結衆緣。
慵論道，懶談禪，拄杖挑來箇箇圓。
不用息心除妄想。
大家喫飯了瞳眠。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄○。
平○仄，仄平○，仄仄○平仄仄平。
仄仄仄平○仄仄。
仄平仄仄○平平。

jìng shān wú cùn tǔ zhuāng tián ， jīn xià suí yí jié zhòng yuán 。
yōng lùn dào ， lǎn tán chán ， zhǔ zhàng tiāo lái gè gè yuán 。
bù yòng xī xīn chú wàng xiǎng 。
dà jiā chī fàn le tóng mián 。

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译文：

径山无寸土可用于耕种，如今夏季随心结交众缘。懒得谈论道理，慵懒地谈论禅宗，拄着杖走来，人人都变得圆满。不必费心去除妄想，众人一起吃饭后便安心入眠。
全文总结：这是一首古文诗歌，描述了在径山上没有土地可供耕种，而现在夏季随意结交众缘。作者懒于讨论道理，懒散地谈论禅宗，并以拄杖的方式来展示众人圆融的状态。诗中提到无需刻意除去妄想，大家吃过饭后自然会心安理得地入眠。

赏析：这首古诗《偈颂一百六十首 其二○》描述了禅修者在清净的山林中度夏，无拘无束地与众生结缘，不受世俗繁琐之扰，体验自在与宽广。作者通过简洁的文字，表达了一种释放心灵，追求内心平静与超脱的禅修心境。诗中描述的随心随意，不受拘束的生活态度，展示了禅修者超然于尘世的境界，以及对于世事的淡然态度。这种禅修者的生活哲学传达出一种超脱尘嚣，心境宁静的生活理念。
标签: 咏物，禅修，清净，随心

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释宗杲介绍：🔈

释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席，命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），於临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，复僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂，年七十五，赐谥普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四... 查看更多>>

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