shī bìng xù sì shí qī
诗（幷序）四十七 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：王梵志 (wáng fàn zhì) 。

来如尘蹔[起]（去），[去]（起）如一坠（项校「队」）风。
来去无形影，变见极忩忩。
不见无常急，业道自迎君。
何此事有真实，还凑入冥空。

平○平仄仄？仄？，仄？仄？○仄仄？仄仄？仄？？平。
平仄平平仄，仄仄仄？？。
仄仄平平仄，仄仄仄○平。
平仄仄仄平仄，平仄仄平○。

lái rú chén zàn [ qǐ ] （ qù ）， [ qù ] （ qǐ ） rú yī zhuì （ xiàng xiào 「 duì 」） fēng 。
lái qù wú xíng yǐng ， biàn jiàn jí cōng cōng 。
bù jiàn wú cháng jí ， yè dào zì yíng jūn 。
hé cǐ shì yǒu zhēn shí ， huán còu rù míng kōng 。

詩（幷序）四十七

—— 王梵志

來如塵蹔[起]（去），[去]（起）如一墜（項校「隊」）風。
來去無形影，變見極忩忩。
不見無常急，業道自迎君。
何此事有真實，還凑入冥空。

平○平仄仄？仄？，仄？仄？○仄仄？仄仄？仄？？平。
平仄平平仄，仄仄仄？？。
仄仄平平仄，仄仄仄○平。
平仄仄仄平仄，平仄仄平○。

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🔈

译文：
来去如尘土的飞扬起伏，离去如一阵风的坠落。
来去时无法被看见，转瞬即逝。
不可预见无常之急迫，业力之道自然迎接君子。
为何这一切事物都有真实存在，还聚集于无边无际的空虚之中。

总结：

这首诗以来去无常的主题为中心，描述了人世间的变迁和无常性。作者通过描绘来去如尘蹔的景象，以及无形影的变化，强调了事物的瞬息万变和不可捉摸的特性。诗中提到业道自迎君，表明人们的行为和命运是由自身的业力所决定的。最后，作者思考了一切事物存在的真实性，并指出它们仍然存在于无边无际的虚空之中。整首诗以简练的语言描绘了世间万象的无常性和虚幻性，传达了作者对人生和存在的深思。

赏析：
这首诗《诗（幷序）四十七》是由王梵志创作的，虽然短小，但充满了哲理和深刻的思考。诗人在这首诗中以简洁的语言表达了关于生命、存在和无常的主题。
首先，诗人通过使用反复出现的“来去”和“去来”的反义词，强调了生命的瞬息万变。生命如同尘埃一般迅速升起和陨落，就像风吹过的一片落叶。这种描写让人感受到时间的流逝和生命的脆弱性。
诗中还提到“来去无形影”，强调了生命的虚幻和无常。无论是来还是去，都没有明确的形象或永恒的痕迹，一切都是瞬间的存在。这种观念反映了佛教中关于无常性的思想。
接下来，诗人提到“不见无常急”，表达了人们对无常现象的忽视和漠视。人们常常在日常生活中忽略了生命的脆弱性和无常性，追求着世俗的快乐和欲望。然而，最终，每个人都会面临无常的现实。
最后，诗人提到“何此事有真实”，提醒人们要思考生命的真正意义和目的。他暗示着通过超越世俗欲望，追求更高层次的境界，可以找到真正的意义和目标。
总的来说，这首诗以简练的语言表达了生命的无常性和虚幻性，引导人们思考生命的真正意义。它是一首深刻的哲理诗，通过简单的词语传达了复杂的思想。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍：🔈

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，... 查看更多>>

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（案《全唐诗》无王梵志诗，生平事迹不...
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