shī bìng xù sān shí sì
诗(幷序) 三十四 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 王梵志 (wáng fàn zhì)

你孝我亦孝,不绝孝门户。
只见母怜儿,不见儿怜母。
长大取得妻,却嫌父母丑。
耶娘不采括(张改作「睬聒」),专心听妇语。
生时不恭(一作「供」)养,死後祭泥土。
如此倒见贼,打煞无人护。

仄仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄平平,仄仄平平仄。
○仄仄仄○,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄?○仄仄??仄??,平平○仄仄。
平平仄平?仄仄?仄??仄,仄仄仄○仄。
○仄仄仄仄,仄仄平平仄。

nǐ xiào wǒ yì xiào , bù jué xiào mén hù 。
zhǐ jiàn mǔ lián ér , bù jiàn ér lián mǔ 。
zhǎng dà qǔ dé qī , què xián fù mǔ chǒu 。
yē niáng bù cǎi kuò ( zhāng gǎi zuò 「 cǎi guō 」 ) , zhuān xīn tīng fù yǔ 。
shēng shí bù gōng ( yī zuò 「 gòng 」 ) yǎng , sǐ hòu jì ní tǔ 。
rú cǐ dǎo jiàn zéi , dǎ shà wú rén hù 。

詩(幷序) 三十四

—— 王梵志

你孝我亦孝,不絕孝門戶。
只見母憐兒,不見兒憐母。
長大取得妻,却嫌父母醜。
耶娘不採括(張改作「睬聒」),專心聽婦語。
生時不恭(一作「供」)養,死後祭泥土。
如此倒見賊,打煞無人護。

仄仄仄仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄平平,仄仄平平仄。
○仄仄仄○,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄?○仄仄??仄??,平平○仄仄。
平平仄平?仄仄?仄??仄,仄仄仄○仄。
○仄仄仄仄,仄仄平平仄。

nǐ xiào wǒ yì xiào , bù jué xiào mén hù 。
zhǐ jiàn mǔ lián ér , bù jiàn ér lián mǔ 。
zhǎng dà qǔ dé qī , què xián fù mǔ chǒu 。
yē niáng bù cǎi kuò ( zhāng gǎi zuò 「 cǎi guō 」 ) , zhuān xīn tīng fù yǔ 。
shēng shí bù gōng ( yī zuò 「 gòng 」 ) yǎng , sǐ hòu jì ní tǔ 。
rú cǐ dǎo jiàn zéi , dǎ shà wú rén hù 。

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译文:
你孝我也孝,不断延续孝道家风。
只看到母亲怜爱儿子,却看不到儿子怜爱母亲。
长大后找到了妻子,却嫌弃父母的相貌丑陋。
耶娘不理会父亲,专心听从妻子的言语。
在生时不孝顺养育父母,死后却只祭拜泥土。
这样看待贼人,却没有人保护自己的利益。

这首诗表达了一个孝顺与不孝顺的对比。第一句表明了父子之间互相孝顺的关系,强调了孝道的传承。接着,诗人抱怨只看到母亲关心父亲,而忽视了儿子对母亲的关爱。然后,诗人描述了长大后儿子找到妻子却嫌弃父母的情况,揭示了孝顺的缺失。接下来,诗人指责母亲不理会父亲,只专心倾听妻子的意见。最后两句强调了生时不孝和死后无人祭拜的悲惨结局,暗示了贼人猖獗的无人保护的状况。整体而言,这首诗以孝道为主题,批评了孝顺的缺失和家庭关系的扭曲。

这首诗《诗(幷序) 三十四》是王梵志创作的,它表达了一种对孝道和家庭关系的深刻思考。以下是对这首诗的赏析:
这首诗可以被归类为"家庭伦理"和"反思人生"的古诗。
首句"你孝我亦孝,不绝孝门户"表达了一种传承孝道的观念。诗人强调了家庭中互相尊敬和孝顺的重要性,认为这是一种家族传统应该继续的美德。然而,接下来的句子却引发了反思。
"只见母怜儿,不见儿怜母"揭示了一种不平等的家庭亲情。在这种情况下,母亲对儿子充满关爱,但儿子却不够关心母亲,这可能是因为年轻时的不懂事或者其他原因。这种不平等的亲情关系引发了家庭内部的矛盾。
"长大取得妻,却嫌父母丑"反映了儿子在成年后,可能因为婚姻和自己的家庭而对父母产生疏远感。这表明了人们在成家立业后,可能会忽略了对父母的感情。
"耶娘不采括(张改作「睬聒」),专心听妇语"描述了妻子成为了儿子生活中的主要关注点,而忽略了母亲。这种情况加剧了家庭内部的紧张和矛盾。
"生时不恭(一作「供」)养,死後祭泥土"强调了儿子在母亲生前没有尽到孝道的责任,但却在母亲去世后才开始悔过。这种后悔来得太迟,只能在母亲去世后祭拜她的坟墓,而无法弥补早先的失职。
"如此倒见贼,打煞无人护"最后两句表达了一种无奈和悔恨,诗人感到家庭矛盾如同盗贼入侵一般,却无法找到人来保护和挽救这一家庭的困境。
这首诗通过对家庭亲情和孝道的反思,呈现出了复杂的家庭伦理关系。标签: 家庭伦理,反思人生。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍:🔈

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,... 查看更多>>

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