shī bìng xù bā shí yī
诗(幷序) 八十一 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 王梵志 (wáng fàn zhì)

死王羡活鼠,宁及寻常人。
得官何须喜,失职何须忧。
不可将财觅,不可智力求。
傥来可柜突(张改作「柜藏」),□(张补「任」,项疑「运」)去不可留。
(二句戴校「傥来不可拒,俄去不可留。
」)任来还任去,智(戴、项校「知」)命何须愁。

仄○仄仄仄,平仄平平平。
仄平平平仄,仄仄平平平。
仄仄○平仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄?○仄仄?仄○??,??○仄?平?,仄平?仄??仄仄仄○。
?仄仄仄仄?仄平仄仄仄,平仄仄仄○。
??平平平平仄,仄?仄?仄仄?平??仄平平平。

sǐ wáng xiàn huó shǔ , níng jí xún cháng rén 。
dé guān hé xū xǐ , shī zhí hé xū yōu 。
bù kě jiāng cái mì , bù kě zhì lì qiú 。
tǎng lái kě guì tū ( zhāng gǎi zuò 「 guì cáng 」 ) , □ ( zhāng bǔ 「 rèn 」 , xiàng yí 「 yùn 」 ) qù bù kě liú 。
( èr jù dài xiào 「 tǎng lái bù kě jù , é qù bù kě liú 。
」 ) rèn lái huán rèn qù , zhì ( dài 、 xiàng xiào 「 zhī 」 ) mìng hé xū chóu 。

詩(幷序) 八十一

—— 王梵志

死王羨活鼠,寧及尋常人。
得官何須喜,失職何須憂。
不可將財覓,不可智力求。
儻來可柜突(張改作「櫃藏」),□(張補「任」,項疑「運」)去不可留。
(二句戴校「儻來不可拒,俄去不可留。
」)任來還任去,智(戴、項校「知」)命何須愁。

仄○仄仄仄,平仄平平平。
仄平平平仄,仄仄平平平。
仄仄○平仄,仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄?○仄仄?仄○??,??○仄?平?,仄平?仄??仄仄仄○。
?仄仄仄仄?仄平仄仄仄,平仄仄仄○。
??平平平平仄,仄?仄?仄仄?平??仄平平平。

sǐ wáng xiàn huó shǔ , níng jí xún cháng rén 。
dé guān hé xū xǐ , shī zhí hé xū yōu 。
bù kě jiāng cái mì , bù kě zhì lì qiú 。
tǎng lái kě guì tū ( zhāng gǎi zuò 「 guì cáng 」 ) , □ ( zhāng bǔ 「 rèn 」 , xiàng yí 「 yùn 」 ) qù bù kě liú 。
( èr jù dài xiào 「 tǎng lái bù kě jù , é qù bù kě liú 。
」 ) rèn lái huán rèn qù , zhì ( dài 、 xiàng xiào 「 zhī 」 ) mìng hé xū chóu 。

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译文:
死亡对于王羡而言,就像活着的老鼠一样,宁愿让寻常人来经历。得到官职又何必过于喜悦,失去职位又何必过于忧虑。不能刻意去寻找财富,不能用智慧去追求权势。如果突然来临了,就像柜中藏宝一样,不可拒绝;如果突然离去了,也不必留恋。



总结:

这首诗表达了对生死、功名和财富的淡然态度。作者认为死亡无法逃避,官职财富不可强求,人生顺其自然即可。忠告人们不要过于追求权势和财富,而应以平常心对待一切。

这首诗《诗(幷序) 八十一》是王梵志所作,它探讨了生命、官职、财富和命运之间的关系,表达了深刻的哲理思考。
在第一句中,诗人以"死王羡活鼠"来比喻人生,意味着有些人即使活着,却比死去的老鼠还不如。这句话强调了生命的质量胜过数量。
接着,诗人提到官职的得失。他表达了一种超然于官场的态度,认为得官不值得过分喜悦,失去官职也无需过分忧虑。这种冷静的看待官职的态度反映出诗人对功名利禄的淡泊态度。
在下一句中,诗人强调不应该追逐财富,也不应该过分依赖智慧和力量来谋取成功。他认为财富和智力都不是最重要的事情。
接下来的两句中,诗人讲述了命运的无常。"傥来可柜突"表达了一种突然到来的命运,可能是好的,也可能是坏的,我们不能预测。"去不可留"则强调了命运的瞬息万变,不应该过分依赖过去的东西。
最后两句再次强调了对命运的接受态度,不管是来还是去,不管是智慧还是命运,都不值得过分忧虑。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍:🔈

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,... 查看更多>>

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