shī bìng xù sān shí yī
诗(幷序) 三十一 🔈
兀兀(一作「杌杌」)贪生业,憨人合脑痴。
漫作千年调,活得没多时。
急手求三宝,愿入湼盘期。
杓柄依僧次,巡到厥摩师。
仄仄?仄仄?仄仄??平平仄,平平仄仄平。
仄仄平平○,仄仄仄平平。
仄仄平○仄,仄仄仄平○。
○仄平平仄,平仄仄平平。
兀兀(一作「杌杌」)貪生業,憨人合腦癡。
漫作千年調,活得沒多時。
急手求三寶,願入湼槃期。
杓柄依僧次,巡到厥摩師。
仄仄?仄仄?仄仄??平平仄,平平仄仄平。
仄仄平平○,仄仄仄平平。
仄仄平○仄,仄仄仄平○。
○仄平平仄,平仄仄平平。
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译文:
这首古文可以翻译成现代白话文如下,保留翻译后的"
"符号:
兀兀(也写作「杌杌」)贪图活命的事,愚蠢的人脑袋糊涂。
在这漫长的千年中,活得时间并不长久。
急于寻找三宝,期待能进入湼盘的机缘。
杓柄按照僧人的次序,巡视到了厥摩师那里。
全诗的总结:如下:诗中描述了一个贪恋生命、愚蠢糊涂的人,他一直追求着活命的事情,但在千年的时间里,他的生命并没有延长多少。他急于寻找三宝,希望能够进入湼盘,最后他按照僧人的次序巡视到了厥摩师那里。整首诗以揭示人生的无常和追求永生的愚蠢为主题。
赏析::
这首诗《诗(幷序) 三十一》是王梵志的作品,它通过简洁的语言表达了生命的无常和对佛教信仰的渴望。整首诗只有四句,却包含了深刻的思考。
第一句“兀兀(一作「杌杌」)贪生业,憨人合脑痴。”描述了人们对生命的贪恋和执着,他们追求各种物质利益,却显得愚蠢和无知。这句话强调了人们在追逐繁华和欢乐时,往往忽视了内在的智慧和灵性。
第二句“漫作千年调,活得没多时。”则表达了生命的短暂和无常。即使一个人度过了千年,最终也难逃生老病死的宿命。这句话提醒人们要珍惜有限的生命,不要被虚幻的欢乐迷惑。
第三句“急手求三宝,愿入湼盘期。”中的“三宝”指的是佛、法、僧,是佛教中的重要元素。这句话表达了对解脱和超越生死轮回的迫切渴望,愿意尽快投入佛教修行,寻求解脱之路。
最后一句“杓柄依僧次,巡到厥摩师。”描述了一个人在寻找佛教教诲的过程中,按照僧侣的教导和指引,逐渐接近“厥摩师”,也就是佛陀,希望能够得到真正的启示和指导。
整首诗以简短的语言,传达了对生命意义和佛教信仰的深刻思考,强调了追求内心智慧和解脱的重要性。
标签: 信仰、生命、佛教、追求
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