shī bìng xù sān shí jiǔ
诗(幷序) 三十九 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 王梵志 (wáng fàn zhì)

生(一作「坐」)时同饭瓮(一作「翁」),死则同食瓶。
火急早掘塚,不遣暂时停。
永别世间乐,唯闻哭我声。
四海交游绝,籍帐便除名。

平?仄仄?仄??平平仄仄?仄仄?平??,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄○仄,仄○仄仄平。
仄仄平平仄,仄仄仄○平。

shēng ( yī zuò 「 zuò 」 ) shí tóng fàn wèng ( yī zuò 「 wēng 」 ) , sǐ zé tóng shí píng 。
huǒ jí zǎo jué zhǒng , bù qiǎn zàn shí tíng 。
yǒng bié shì jiān lè , wéi wén kū wǒ shēng 。
sì hǎi jiāo yóu jué , jí zhàng biàn chú míng 。

詩(幷序) 三十九

—— 王梵志

生(一作「坐」)時同飯瓮(一作「翁」),死則同食瓶。
火急早掘塚,不遣暫時停。
永別世間樂,唯聞哭我聲。
四海交遊絕,籍帳便除名。

平?仄仄?仄??平平仄仄?仄仄?平??,仄仄平仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄仄○仄,仄○仄仄平。
仄仄平平仄,仄仄仄○平。

shēng ( yī zuò 「 zuò 」 ) shí tóng fàn wèng ( yī zuò 「 wēng 」 ) , sǐ zé tóng shí píng 。
huǒ jí zǎo jué zhǒng , bù qiǎn zàn shí tíng 。
yǒng bié shì jiān lè , wéi wén kū wǒ shēng 。
sì hǎi jiāo yóu jué , jí zhàng biàn chú míng 。

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译文:
生时与饭瓮同坐,死后与食瓶同食。
迫切地早日掘开坟墓,不让暂时停顿。
永远告别尘世的欢乐,只能听到为我而哭的声音。
四方的友人往来已绝,户籍也将被废除。

赏析:: 这首《诗(幷序) 三十九》出自王梵志之手,它表达了生死的无常和世事的离合。全诗以简练的语言勾画出一个鲜明的画面,强烈地触动读者的情感。
首句描述了生和死时的情景,生时与他人共饭,死后则与他人共食瓶,突显了生死的截然不同。这种对比传达了生命的脆弱和转瞬即逝。
第二句强调了火急地掘墓的紧迫性,暗示了人生短促,不容拖延。这种紧迫感引发了读者对生命和时间的深思。
第三句突出了永别世间乐的主题,唯一能被人们听到的是哭声,暗示了人生的悲苦和不可避免的别离。
最后一句中的“四海交游绝,籍帐便除名”表明了人的社交和地位在死后都将消失殆尽,强调了生命的短暂和无常性。
标签: 哲理、生死、离别

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍:🔈

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,... 查看更多>>

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