shī bìng xù jiǔ shí
诗(幷序) 九十 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 王梵志 (wáng fàn zhì)

敬他保自贵,辱他□□□(戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字,不韵,恐非是。
)。
你若敬(项校「计」,下同)算他,他还敬算你。
勾他一盏酒,他勾十巡至。
子细审思量,此言有道理。

仄平仄仄仄,仄平????仄仄?平仄仄?,仄平平仄?仄仄仄?。
○仄?平仄仄?○仄,仄仄,仄平仄。
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仄仄仄?仄仄?仄?,仄平?仄平,平平仄仄仄。
平平仄仄仄,平平仄平仄。
仄仄仄○○,仄平仄仄仄。
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jìng tā bǎo zì guì , rǔ tā □ □ □ ( dài bǔ 「 zhāo zì chǐ 」 , lǚ péng lín bǔ 「 shí rǔ jǐ 」 。
zhāng bǔ 「 huán zì shòu 」 sān zì , bù yùn , kǒng fēi shì 。
) 。
nǐ ruò jìng ( xiàng xiào 「 jì 」 , xià tóng ) suàn tā , tā huán jìng suàn nǐ 。
gōu tā yī zhǎn jiǔ , tā gōu shí xún zhì 。
zǐ xì shěn sī liang , cǐ yán yǒu dào lǐ 。

詩(幷序) 九十

—— 王梵志

敬他保自貴,辱他□□□(戴補「招自耻」,呂朋林補「實辱己」。
張補「還自受」三字,不韻,恐非是。
)。
你若敬(項校「計」,下同)算他,他還敬算你。
勾他一盞酒,他勾十巡至。
子細審思量,此言有道理。

仄平仄仄仄,仄平????仄仄?平仄仄?,仄平平仄?仄仄仄?。
○仄?平仄仄?○仄,仄仄,仄平仄。
?。
仄仄仄?仄仄?仄?,仄平?仄平,平平仄仄仄。
平平仄仄仄,平平仄平仄。
仄仄仄○○,仄平仄仄仄。
?????。

jìng tā bǎo zì guì , rǔ tā □ □ □ ( dài bǔ 「 zhāo zì chǐ 」 , lǚ péng lín bǔ 「 shí rǔ jǐ 」 。
zhāng bǔ 「 huán zì shòu 」 sān zì , bù yùn , kǒng fēi shì 。
) 。
nǐ ruò jìng ( xiàng xiào 「 jì 」 , xià tóng ) suàn tā , tā huán jìng suàn nǐ 。
gōu tā yī zhǎn jiǔ , tā gōu shí xún zhì 。
zǐ xì shěn sī liang , cǐ yán yǒu dào lǐ 。

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译文:
敬他保持自己的尊贵,辱他则意指自己受到耻辱。(戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字,不韵,恐非是。


如果你对他礼貌谦虚,他也会对你保持礼貌谦虚。

你对他敬酒一盏,他会回敬你十盏。

细细地审思思量,这句话有一定的道理。



总结:

诗中表达了一种待人处事的哲理,即待人应敬则人敬,待人应辱则人辱,以礼待人可以赢得别人的尊重和回报。同时也提醒人们要细心思考,了解待人接物的道理。

这首诗《诗(幷序) 九十》作者王梵志通过简洁的语言传达了一种智慧的哲理。
赏析:
这首诗通过探讨人际关系中的互动和对待他人的态度,表达了一种相互尊重和互惠的智慧。诗人提出了一种原则,即对待他人要怀着敬意,因为如果你尊重他人,他们也会尊重你。这种互惠的原则在诗中通过“敬他保自贵,辱他□□□(戴补「招自耻」,吕朋林补「实辱己」。
张补「还自受」三字,不韵,恐非是。
)”来表达。
诗人还以酒为比喻,强调了这一原则的重要性。他说,如果你敬他一盏酒,他会回敬你十次,强调了善待他人的回报。
最后,诗人鼓励读者要仔细思考这些话语,因为其中包含着深刻的道理。这首诗传达了一种相互尊重和互惠的价值观,强调了在人际关系中的重要性。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍:🔈

王梵志,卫州黎阳人。编诗一卷,计一百十一首。 王梵志,卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里,有王德祖者,当隋文帝时,家有林擒树,生瘿,大如斗。经三年,其瘿朽烂。德祖见之,乃剖(撤)其皮,遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之,至七岁,能语,问曰:「谁人育我?复何姓名?」德祖具以实语之。(二字作告)因名曰:「林木而生曰梵天。」後改曰梵志,[曰]:「王家育我,(我家长育)可姓王也。」梵志乃作诗示(讽)人,甚有义志(旨),盖菩萨示化也。(《太平广记》八二,参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。)○《云谿友议》下《蜀僧喻》云:「或有愚士昧学之流,欲其开悟,别吟以王梵志诗。梵志者,生於西域林木之上,... 查看更多>>

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