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shī bìng xù yī ○ wǔ
诗（幷序）一○五 🔈

。朝代：唐 (táng) 。作者：王梵志 (wáng fàn zhì) 。

忍辱收珍宝，嗔●捐福田。
高心难见佛，下意得生天。

仄仄平平仄，平平平仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

rěn rǔ shōu zhēn bǎo ， chēn ● juān fú tián 。
gāo xīn nán jiàn fó ， xià yì dé shēng tiān 。

詩（幷序）一○五

—— 王梵志

忍辱收珍寶，嗔●捐福田。
高心難見佛，下意得生天。

仄仄平平仄，平平平仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。

rěn rǔ shōu zhēn bǎo ， chēn ● juān fú tián 。
gāo xīn nán jiàn fó ， xià yì dé shēng tiān 。

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译文：
忍辱就像收藏珍宝一样珍贵，因为它能使我们的心灵更加纯净，内心更加宁静。嗔恨则像是捐弃了积累的福田，失去了获得善果的机会。

心高傲自大的人很难见到佛性的光芒，因为他们的心态不谦卑，无法接受教诲，无法领悟到佛法的真谛。

而谦虚谨慎的人则会因为自己的善行和慈悲心而得到善果，可能会获得来生的幸福和福报。

总结：

这首诗告诫人们要懂得忍辱负重，像收藏珍宝一样珍视这种品质。不要被嗔恨的情绪所左右，要修身养性，保持谦虚的态度，这样才能获得心灵的升华和福报的积累。

赏析：这首诗《诗（幷序）一○五》出自王梵志之手，表达了一种宽容与智慧的哲理思考。诗中以简洁的语言，勾勒出一幅生活哲理的画面。
首先，诗人以“忍辱收珍宝”来表现一个人在面对困难、冤屈或不愉快的时候，能够忍耐，将这些困难视为一种财富，就像珍宝一样收藏起来。这种心态展现出诗人对于人生磨难的豁达态度，认为通过忍耐，人可以积累内在的珍贵财富。
接着，诗中提到“嗔●捐福田”，这里的“嗔”可以理解为愤怒、怨恨。诗人告诫人们不要因为愤怒而放弃了自己的福田，福田指的是修行积累的福报。因为愤怒与仇恨会消耗一个人的福报，而丢失福报就像失去了宝贵的田地一样。
然后，诗中提到“高心难见佛，下意得生天”，这句话强调了心态的重要性。如果一个人自负心高傲，难以谦卑接受教益，就难以领悟佛法，实现内心的升华。相反，如果一个人谦逊谨慎，虚怀若谷，就有可能获得生天的机会，也就是更高级别的生命境界。
总的来说，这首诗以简洁而深刻的语言，传达了关于忍耐、宽容、谦卑的生活哲理。它提醒人们应该以平和的心态来面对生活中的种种困难和挫折，将之视为人生成长的机会，同时也要保持一颗谦卑的心，不忘积累善业，以期望更高尚的彼岸。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者王梵志介绍：🔈

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，... 查看更多>>

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