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gāo shì yǒng tài bǎi yán líng
 高士咏 太伯延陵 🔈

。 朝代：唐 (táng) 。    作者： 吴筠 (wú yún) 。

太伯全至让，远投蛮夷间。
延陵嗣高风，去国不复还。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。
元规与峻节，历世无能攀。

仄仄平仄仄，仄平平平○。
平平仄平平，仄仄仄仄平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。

tài bǎi quán zhì ràng ， yuǎn tóu mán yí jiān 。
yán líng sì gāo fēng ， qù guó bù fù huán 。
zūn róng bǐ chán yì ， dào yì móu chóng shān 。
yuán guī yǔ jùn jié ， lì shì wú néng pān 。

高士詠 太伯延陵

—— 吳筠

太伯全至讓，遠投蠻夷間。
延陵嗣高風，去國不復還。
尊榮比蟬翼，道義侔崇山。
元規與峻節，歷世無能攀。

仄仄平仄仄，仄平平平○。
平平仄平平，仄仄仄仄平。
平平仄平仄，仄仄平平平。
平平仄仄仄，仄仄平平平。

tài bǎi quán zhì ràng ， yuǎn tóu mán yí jiān 。
yán líng sì gāo fēng ， qù guó bù fù huán 。
zūn róng bǐ chán yì ， dào yì móu chóng shān 。
yuán guī yǔ jùn jié ， lì shì wú néng pān 。

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译文：
太伯全心诚心让位，远赴蛮夷之地。
延陵承袭高风，离开故国再也无法回来。
尊荣如同蝉翼薄薄，道义与崇高的山峰相等。
元规和峻节，历代无人能够超越。

赏析：
吴筠的《高士咏 太伯延陵》描写了太伯因为道义和尊荣而不愿再回到国家，选择远赴蛮夷之地的故事。以下是对这首诗的赏析：
在这首诗中，诗人吴筠以简洁而富有力量的语言，表达了高尚的道德情感和崇高的志向。首句"太伯全至让，远投蛮夷间"中，诗人提到太伯的全至让，这是一种高尚的品德，太伯为了道义放弃了国家，选择了离开，去到了蛮夷之地，这显示了他对于道德和尊严的坚守。
接下来的两句"延陵嗣高风，去国不复还。
尊荣比蝉翼，道义侔崇山。"进一步强调了太伯的高风亮节和道义观念。延陵继承了太伯的高尚品质，而太伯选择了远离国家，这一决定比蝉翼更加珍贵，显示了他对道义的坚守胜过了崇山峻岭。
最后两句"元规与峻节，历世无能攀。"表达了太伯的道德标杆地位，他的规范和崇高的品性超越了历史的长河，成为历代人无法企及的楷模。
总的来说，这首诗以简洁而有力的语言，表现了太伯的高尚品德和道义观念，以及他对尊荣和荣誉的深刻理解。这是一首赞颂高尚品德和道义的古诗，具有深刻的人文思考。
标签: 道德、高尚、志向

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者吴筠介绍：🔈

吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山爲道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中。大历中年卒，弟子私諡爲宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 吴筠，字贞节，华州华阴人。少通经，善属文，举进士不第，去入嵩山爲道士。明皇闻其名，遣使徵至，待诏翰林。天宝中，坚求还山，寻入会稽，隐剡中，大历中年卒。弟子私諡爲宗玄先生。集十卷，今编诗一卷。 查看更多>>

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