yóu xiān èr shí sì shǒu qī
游仙二十四首 七 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 吴筠 (wú yún)

碧海广无际,三山高不极。
金台罗中天,羽客恣游息。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。
啸歌自忘心,腾举宁假翼。
保寿同三光,安能纪千亿。

仄仄仄平仄,○平平仄仄。
平平平○平,仄仄仄平仄。
平仄平仄仄,○平仄平仄。
仄平仄仄平,平仄平仄仄。
仄仄平○平,平平仄平仄。

bì hǎi guǎng wú jì , sān shān gāo bù jí 。
jīn tái luó zhōng tiān , yǔ kè zì yóu xī 。
xiá yè cháo kě yǐn , hóng zhī wǎn kān shí 。
xiào gē zì wàng xīn , téng jǔ níng jiǎ yì 。
bǎo shòu tóng sān guāng , ān néng jì qiān yì 。

遊仙二十四首 七

—— 吳筠

碧海廣無際,三山高不極。
金臺羅中天,羽客恣遊息。
霞液朝可飲,虹芝晚堪食。
嘯歌自忘心,騰舉寧假翼。
保壽同三光,安能紀千億。

仄仄仄平仄,○平平仄仄。
平平平○平,仄仄仄平仄。
平仄平仄仄,○平仄平仄。
仄平仄仄平,平仄平仄仄。
仄仄平○平,平平仄平仄。

bì hǎi guǎng wú jì , sān shān gāo bù jí 。
jīn tái luó zhōng tiān , yǔ kè zì yóu xī 。
xiá yè cháo kě yǐn , hóng zhī wǎn kān shí 。
xiào gē zì wàng xīn , téng jǔ níng jiǎ yì 。
bǎo shòu tóng sān guāng , ān néng jì qiān yì 。

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译文:
蓝色的海洋无边无际,三座高山高不可攀。
金色的平台横跨天际,仙人自在地遨游休息。
晨霞可以饮用,晚霞上的彩虹芝可食用。
高歌猛吟,自然忘却烦恼,飞腾而起宛如有翼。
保持长寿,和三日的光辉同在,又怎能记录下亿万岁月的流转。

全诗通过描绘壮阔的自然景观和仙境般的奇异景象,表现了诗人对自由自在、长寿的向往,并对物质与精神双重境界的追求。诗中用“碧海广无际”、“三山高不极”、“金台罗中天”等描绘了壮丽的自然景观,表现了人们对大自然奇景的向往。随后,诗人以“羽客恣游息”、“霞液朝可饮”、“虹芝晚堪食”等神话般的景象,形象地表现了仙境般的生活和物质富足的幻想。最后,诗人通过“啸歌自忘心”、“腾举宁假翼”等表达了对心灵自由、解脱束缚的愿望,以及渴望拥有超越尘世的力量和永恒的生命。整首诗展现了古人对自由、长寿、灵性的美好向往和追求。

赏析:这是吴筠创作的《游仙二十四首》中的第七首,表现了仙境中的美景和仙人自在游荡的情景。整首诗以清新高远的仙山、碧海为背景,描述了仙境的壮丽和神秘。以下是对这首诗的赏析:
诗人以“碧海广无际”、“三山高不极”来描绘仙境的宏伟壮丽,仙山高耸入云,令人感叹不已。金台罗中天,意味着仙山之巅有一座金台,仙人们可以在那里自由徜徉,享受自由自在的生活。这些景象构成了一幅仙境的美丽画卷。
接着,诗中出现了“羽客恣游息”的描写,表现了仙人们自由自在、无拘无束的状态。他们可以飞翔在仙山之巅,尽情欣赏这里的美景。
诗中还提到了“霞液朝可饮”和“虹芝晚堪食”,这些意象表现了仙境中的奇幻之处,仙人们可以享受到仙食仙饮,生活无比美好。
最后,诗人写到“腾举宁假翼”,表达了仙人可以自由飞翔的能力,他们不需要依靠任何翅膀,自由翱翔于天际。
整首诗通过生动的描写,展现了仙境的美丽和仙人的自由,让人仿佛置身于这个神秘而美丽的仙境之中。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者吴筠介绍:🔈

吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山爲道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中。大历中年卒,弟子私諡爲宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山爲道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中,大历中年卒。弟子私諡爲宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 查看更多>>

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