gāo shì yǒng nán huá zhēn rén
高士咏 南华真人 🔈

朝代:唐 (táng)    作者: 吴筠 (wú yún)

南华源道宗,玄远故不测。
动与造化游,静合太和息。
放旷生死外,逍遥神明域。
况乃资九丹,轻举归太极。

平平平仄平,平仄仄仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄仄○仄。
仄仄平仄仄,平平平平仄。
仄仄平仄平,○仄平仄仄。

nán huá yuán dào zōng , xuán yuǎn gù bù cè 。
dòng yǔ zào huà yóu , jìng hé tài hé xī 。
fàng kuàng shēng sǐ wài , xiāo yáo shén míng yù 。
kuàng nǎi zī jiǔ dān , qīng jǔ guī tài jí 。

高士詠 南華真人

—— 吳筠

南華源道宗,玄遠故不測。
動與造化遊,靜合太和息。
放曠生死外,逍遙神明域。
況乃資九丹,輕舉歸太極。

平平平仄平,平仄仄仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄仄○仄。
仄仄平仄仄,平平平平仄。
仄仄平仄平,○仄平仄仄。

nán huá yuán dào zōng , xuán yuǎn gù bù cè 。
dòng yǔ zào huà yóu , jìng hé tài hé xī 。
fàng kuàng shēng sǐ wài , xiāo yáo shén míng yù 。
kuàng nǎi zī jiǔ dān , qīng jǔ guī tài jí 。

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译文:
南华源道宗,指的是南华山的道家宗派,玄远的教义无法预测。动态与造化交相辉映,静止与和谐息息相通。在这里,超越了生死的界限,进入了自由自在的神灵领域。何况,还获得了九丹的资质,轻松地融入了太极的境界。

赏析::
这首古诗《高士咏 南华真人》以豪放、清远、超脱的诗情,表达了高洁的仙人精神和追求道之至境的志向。诗人吴筠借南华源道宗的象征意义,抒发了对道家理想境界的向往和赞颂。
诗中描述了南华源道宗的神秘和深远,将其比作无法测度的玄远之地。南华源道宗被描绘为一个超越尘世、神秘莫测的境界,充满了生死的自由、造化的游走和静谧的太和。诗人以此来表达对仙人境界的向往和渴望,展现了追求超越凡尘、追寻真理的决心和信仰。
诗中以“况乃资九丹,轻举归太极”展现了高洁志士的豪情壮志。九丹象征完美,太极象征宇宙始终的原理,诗人以此表达了高洁志士对真理的追求,愿意放下一切,超越生死,融入宇宙本源。
这首诗通过对南华源道宗的描绘,以及高洁志士追求至真至美的抒发,展现了一种崇高、豁达、追求超越的道德风貌。
标签: 抒情,咏物

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者吴筠介绍:🔈

吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山爲道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中。大历中年卒,弟子私諡爲宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 吴筠,字贞节,华州华阴人。少通经,善属文,举进士不第,去入嵩山爲道士。明皇闻其名,遣使徵至,待诏翰林。天宝中,坚求还山,寻入会稽,隐剡中,大历中年卒。弟子私諡爲宗玄先生。集十卷,今编诗一卷。 查看更多>>

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