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sòng gǔ qī shí liù shǒu qí yī jiǔ
 颂古七十六首 其一九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释士珪 (shì shì guī) 。

南泉不指净瓶，隐峰何曾泻水。
从教打瓦钻龟，佛法不在这里。

平平仄仄仄平，仄平平平仄仄。
○○仄仄仄平，仄仄仄仄？仄。

nán quán bù zhǐ jìng píng ， yǐn fēng hé zēng xiè shuǐ 。
cóng jiào dǎ wǎ zuàn guī ， fó fǎ bù zài zhè lǐ 。

頌古七十六首 其一九

—— 釋士珪

南泉不指凈瓶，隱峰何曾潟水。
從教打瓦鑽龜，佛法不在這裏。

平平仄仄仄平，仄平平平仄仄。
○○仄仄仄平，仄仄仄仄？仄。

nán quán bù zhǐ jìng píng ， yǐn fēng hé zēng xiè shuǐ 。
cóng jiào dǎ wǎ zuàn guī ， fó fǎ bù zài zhè lǐ 。

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译文：
南泉不指着净瓶，隐峰从未倒出过水。
即使教导打破瓦砾钻入龟背，佛法并不在这里。
全文总结：
这段文字通过描述南泉和隐峰的一些行为来探讨佛法的真谛。南泉并没有指着净瓶来传授佛法的奥义，而隐峰也没有将水倒出来表现出佛法的真实面貌。作者通过提及“打瓦钻龟”来象征一种不切实际的行为，强调真正的佛法不是通过这样的举动来体现的。因此，这段文字表达了对于佛法的深刻理解与反思，提醒人们不要陷入形式的空泛追求，真正的佛法在内心的体悟与实践中寻找。

赏析：:
这首诗是释士珪的《颂古七十六首》之一，通过简洁而富有意境的语言，表达了深刻的佛教思想。诗人以南泉（佛教高僧）为背景，运用隐喻和比喻的手法，传达了一种深奥的启示。
首句“南泉不指净瓶”，净瓶在佛教中象征着清净和智慧，这里南泉并不直接指向净瓶，意味着佛法的真谛不是表面的东西，而是需要更深层次的理解。接着的“隐峰何曾泻水”，峰在佛教中也有启示的象征，但这里却没有流出水来，表示真正的智慧和佛法并不是轻易流露的。
接下来的两句“从教打瓦钻龟，佛法不在这里”，通过打瓦钻龟的比喻，强调了佛法不是通过外部的行为或仪式来获得的，而是需要内心的修行和体悟。这种内在修行的重要性是这首诗的核心思想。
标签:
佛教思想、启示、内心修行

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍：🔈

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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