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sòng gǔ qī shí liù shǒu qí yī sān
 颂古七十六首 其一三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释士珪 (shì shì guī) 。

庐陵米价少知音，佛法商量古到今。
绣出鸳鸯任人看，无端却要觅金鍼。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄，平平仄仄仄平平。

lú líng mǐ jià shǎo zhī yīn ， fó fǎ shāng liáng gǔ dào jīn 。
xiù chū yuān yāng rèn rén kàn ， wú duān què yào mì jīn zhēn 。

抒情 咏物

頌古七十六首 其一三

—— 釋士珪

廬陵米價少知音，佛法商量古到今。
繡出鴛鴦任人看，無端卻要覓金鍼。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄，平平仄仄仄平平。

lú líng mǐ jià shǎo zhī yīn ， fó fǎ shāng liáng gǔ dào jīn 。
xiù chū yuān yāng rèn rén kàn ， wú duān què yào mì jīn zhēn 。

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译文：
庐陵地区的米价稀少，难得有知音相助，但佛法却是古往今来一直在进行商讨和传承的。
好像绣出了一幅鸳鸯图，让人随意观赏，却毫无缘由地要去寻找金针，似乎有些不合常理。
总结：这首古文诗意蕴含着对生活和佛法的思考。庐陵地区的米价稀少，知音难寻，反映了现实生活中的困难。而佛法作为一种精神信仰和智慧的传承，却在历史长河中得以传承和商榷。诗人运用绣鸳鸯寻金针的比喻，表达了对追求理想或目标时，有时行为的不合常理。整首诗折射出古人对人生、信仰和行为的深刻思考。

这首诗《颂古七十六首 其一三》是由释士珪创作的。它可以被归类为"抒情"和"咏物"两个标签。
赏析：
这首诗以古代的米价和佛法为背景，表达了一种深刻的哲理。诗人开始提到庐陵地区的米价较低，少有知音，这可能象征着生活的平凡和人际关系的匮乏。然而，诗人接着提到佛法，将佛法与古今对比，似乎在暗示佛法的价值是永恒的，不受时间的限制。
接下来的两句"绣出鸳鸯任人看，无端却要觅金鍼"表现了一种让人思考的对比。绣出鸳鸯是一种精致的手工艺品，但它却不值什么钱，而觅金鍼则是费力而无益的行为。这似乎在提醒人们，生活中有很多事情看似美好却无实际意义，而有价值的东西可能被忽视。
总的来说，这首诗通过对庐陵米价和佛法的对比，以及对绣鸳鸯和觅金鍼的描述，反映了人生中价值观的思考和反思。它表达了对真正的价值和意义的探求，提醒人们不要被表面的虚荣和繁琐所迷惑。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍：🔈

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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