sòng gǔ qī shí liù shǒu qí wǔ sān
颂古七十六首 其五三 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释士珪 (shì shì guī)

掌中擎日月,舌上覆金钱。
壁立争千仞,毫光彻梵天。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

zhǎng zhōng qíng rì yuè , shé shàng fù jīn qián 。
bì lì zhēng qiān rèn , háo guāng chè fàn tiān 。

頌古七十六首 其五三

—— 釋士珪

掌中擎日月,舌上覆金錢。
壁立爭千仞,毫光徹梵天。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

zhǎng zhōng qíng rì yuè , shé shàng fù jīn qián 。
bì lì zhēng qiān rèn , háo guāng chè fàn tiān 。

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译文:
掌中握住太阳和月亮,舌头上镶嵌着金钱。
站在高耸的城墙上争夺千仞高峰,细微的光芒穿透佛国天界。
总结:这段文字描绘了一个极其强大的形象,拥有超凡能力的人物能够操控天地之间的日月星辰,口舌之间也能掌控金钱权势。同时,又展现了在壁立千仞的高墙上争夺至高峰的壮丽场面,以及毫光穿透梵天的神奇景象。整体表现了一种非凡的力量与霸气。

赏析:这首诗《颂古七十六首 其五三》是释士珪所作,以其精湛的佛学修行为背景,表达了超越尘世的境界和智慧。诗中用词极富禅意和佛教象征,具有深刻的内涵。
首句“掌中擎日月,舌上覆金钱。”直接暗示了主题,描绘了士珪持日月和覆金钱的神奇景象。这里的“日月”和“金钱”都是佛教中的象征物,代表着光明和财富。掌中擎日月暗示了他的力量和掌控力,舌上覆金钱则表现出他对物质的超然视觉。
接下来的“壁立争千仞,毫光彻梵天。”再次强调了作者的神奇能力。壁立千仞意味着他超越了世俗的障碍,毫光彻梵天则展示了他的智慧通达。整首诗通过这些场景描写,表现了士珪超凡脱俗的境界,以及他在佛法修行上的卓越成就。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍:🔈

释士珪(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求爲僧,初依成都大慈寺宗雅,後南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。爲南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士珪诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编爲一卷。 查看更多>>

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