首页 > 发现 > 全宋诗 > 颂古七十六首 其六一

sòng gǔ qī shí liù shǒu qí liù yī
 颂古七十六首 其六一 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释士珪 (shì shì guī) 。

二乘菩萨何言尽，诸佛凡夫早晚休。
世事但将公道断，人心难似水长流。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

èr chéng pú sà hé yán jìn ， zhū fó fán fū zǎo wǎn xiū 。
shì shì dàn jiāng gōng dào duàn ， rén xīn nán sì shuǐ cháng liú 。

頌古七十六首 其六一

—— 釋士珪

二乘菩薩何言盡，諸佛凡夫早晚休。
世事但將公道斷，人心難似水長流。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

èr chéng pú sà hé yán jìn ， zhū fó fán fū zǎo wǎn xiū 。
shì shì dàn jiāng gōng dào duàn ， rén xīn nán sì shuǐ cháng liú 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
  • 收藏
  • 笔记
  • 收藏
  • 做笔记
🐒
译文上移👆 复位🐬 附到原文右边💸 译文下移👇
🔈

译文：
二乘菩萨在此话语中言辞已尽，所有的诸佛和凡夫早晚都要休息了。
面对世间的事务，只需坚守公道原则，人心却难以像水一样长久流淌。
总结：这段古文提醒我们，无论是高级修行者（二乘菩萨）还是普通人（诸佛凡夫），都需要在适当的时候休息。在处理世间事务时，应当坚守公道，但人的心思却很难保持稳定和持久。

赏析：这首古诗出自释士珪的《颂古七十六首》之六一。这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的哲理，涵盖了佛教思想的一些核心概念。
首先，诗中提到“二乘菩萨何言尽”，指的是二乘菩萨，即阿罗汉和辟支佛，他们的修行已经到了极高的境界，但仍有许多言语无法表达的境界。这句话强调了言语的局限性，尤其是在描述深奥的宗教或哲学概念时。
接下来，诗中提到“诸佛凡夫早晚休”，表明所有的佛菩萨和凡夫众生都会最终超脱生死轮回，达到解脱的境界。这是佛教信仰中的核心思想，即涅槃（解脱）的实现。
然后，诗中提到“世事但将公道断”，这句话强调了生活中的事物都会随着时间的推移而终结，不论是好事还是坏事，都会归于平庸。这是对生命无常性的思考。
最后，诗中提到“人心难似水长流”，暗示了人心易变，难以保持恒定。这与佛教教导的内心平静和超越欲望的理念相呼应，强调了人心的不稳定性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

为您找到释士珪写的《颂古七十六首》系列：

本文作者释士珪介绍：🔈

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

释士珪的诗：

相关诗词：