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sòng gǔ qī shí liù shǒu qí èr sān
 颂古七十六首 其二三 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释士珪 (shì shì guī) 。

若知天地本同根，不应重来更问人。
却得南泉亲指似，等闲花发梦中春。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

ruò zhī tiān dì běn tóng gēn ， bù yìng chóng lái gèng wèn rén 。
què dé nán quán qīn zhǐ sì ， děng xián huā fā mèng zhōng chūn 。

抒情 哲理

頌古七十六首 其二三

—— 釋士珪

若知天地本同根，不應重來更問人。
卻得南泉親指似，等閑花發夢中春。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

ruò zhī tiān dì běn tóng gēn ， bù yìng chóng lái gèng wèn rén 。
què dé nán quán qīn zhǐ sì ， děng xián huā fā mèng zhōng chūn 。

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译文：
若是明白天地乃是同一个根源，便无需再向他人询问。
但只有亲自经历南泉的指点，才能领悟如同梦中春天般自然绽放的花朵。
全文总结：
这句古文诗句表达了人们内在的智慧与领悟。作者指出天地间一切事物本源相同，具有共同的根基。因此，我们无需过多向他人求教，只要自己觉悟，就能明白事物的本质。诗句的后半部分提到南泉，可能是指南泉寺，意味着在静心冥想或禅修的时候，人们可以达到内心的明悟，就像梦中的春天，花朵自然开放一样。这种理解和觉悟，是一种超越常人的境界。全文启示人们应当在内心追求深刻的理解与体悟，而非简单地依赖外在的询问或学习。

赏析：
这首诗出自释士珪的《颂古七十六首》之中，表达了对自然和人生的深刻思考。诗人首先提到了天地的共同根源，强调了自然界和人类之间的紧密联系。他认为，如果我们真正了解天地的本质，就不需要再去询问其他人或者寻找答案，因为这一切已经存在于自然中。
接下来，诗人以南泉为例，南泉是佛教禅宗的一位重要祖师，他被认为是悟道的高人。诗人用“南泉亲指似”这句话表达了南泉对于真理的深刻理解，暗示着人们应该向这样的智者学习，寻找自己内心的答案。
最后两句“等闲花发梦中春”则通过意境的营造，表现了一种超越时间和空间的境界。诗人似乎在告诉我们，当我们领悟到天地的共同根源并追求内心的真理时，时间和季节将不再限制我们，我们可以在梦中的春天里自由地绽放如花。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍：🔈

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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