sòng gǔ qī shí liù shǒu qí sān sì
颂古七十六首 其三四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 释士珪 (shì shì guī)

老僧正在东司上,不将佛法为人说。
一般屎臭旃檀香,父子之机俱漏泄。

仄平○仄平○仄,仄○仄仄平平仄。
仄平仄仄平平平,仄仄平平平仄仄。

lǎo sēng zhèng zài dōng sī shàng , bù jiāng fó fǎ wèi rén shuō 。
yī bān shǐ chòu zhān tán xiāng , fù zǐ zhī jī jù lòu xiè 。

頌古七十六首 其三四

—— 釋士珪

老僧正在東司上,不將佛法爲人說。
一般屎臭旃檀香,父子之機俱漏泄。

仄平○仄平○仄,仄○仄仄平平仄。
仄平仄仄平平平,仄仄平平平仄仄。

lǎo sēng zhèng zài dōng sī shàng , bù jiāng fó fǎ wèi rén shuō 。
yī bān shǐ chòu zhān tán xiāng , fù zǐ zhī jī jù lòu xiè 。

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译文:
在东司上座的老僧,不向普通人传授佛法。
一般的屎臭像檀香一样,父子之间的关系都会泄露漏洞。
总结:这句话描写了一个老僧在东司上座,拒绝向普通人传授佛法的场景。随后,以屎臭类比檀香,暗示人生平凡且无法掩盖自然本性。最后,表达了父子之间关系容易有缺陷的观点。

这首诗是释士珪的《颂古七十六首》中的第三十四首。这首诗的主题似乎是在探讨虚伪和伪善的问题。
诗中老僧正在东司上,却不愿意将佛法传授给人。这可能是在暗示一些人表面上虔诚,但实际上却不真诚地遵循佛法。作者提到"一般屎臭旃檀香",这里使用了对比的手法,将屎臭与旃檀香相对比,强调了虚伪与真实之间的差距。而"父子之机俱漏泄"则可能表示在这种伪善之下,父子关系也可能受到破坏或腐化。
总的来说,这首诗似乎在讨论虔诚与伪善之间的对立,以及一些人可能在表面上虚伪地宣扬信仰,但实际上并不真诚。这种现象可能令作者感到不满,因此他选择用这首诗来表达他的看法。
标签:
- 反思
- 伪善
- 佛法

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍:🔈

释士珪(一○八三~一一四六),号竹庵,俗姓史,成都(今属四川)人。十三岁求爲僧,初依成都大慈寺宗雅,後南游谒诸尊宿,师龙门佛眼清远。徽宗政和末,出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年(一一四五),住温州龙翔寺。十六年卒,年六十四。爲南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。 释士珪诗,据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录,编爲一卷。 查看更多>>

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