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sòng gǔ qī shí liù shǒu qí sì sì
 颂古七十六首 其四四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释士珪 (shì shì guī) 。

睦州只爱锥头利，这僧不见凿头方。
直饶转得百千藏，这般供养也寻常。

仄平仄仄平平仄，？平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平○，？平仄仄仄平平。

mù zhōu zhī ài zhuī tóu lì ， zhè sēng bù jiàn záo tóu fāng 。
zhí ráo zhuǎn dé bǎi qiān cáng ， zhè bān gòng yǎng yě xún cháng 。

頌古七十六首 其四四

—— 釋士珪

睦州只愛錐頭利，這僧不見鑿頭方。
直饒轉得百千藏，這般供養也尋常。

仄平仄仄平平仄，？平仄仄仄平平。
仄平仄仄仄平○，？平仄仄仄平平。

mù zhōu zhī ài zhuī tóu lì ， zhè sēng bù jiàn záo tóu fāng 。
zhí ráo zhuǎn dé bǎi qiān cáng ， zhè bān gòng yǎng yě xún cháng 。

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译文：
睦州只爱追求利益，这位僧侣却没有见过凿头的方法。
尽管转得来百千珍宝，这样的供养也算寻常。
全文总结：
这段古文描写睦州的人们都追求利益和财富，但其中的一位僧侣却没有去追求这些物质财富。尽管他收到了许多宝藏和供养，但他对这样的财富并不特别看重，视之为寻常。这段古文反映了人们对物质和精神追求的不同态度。

《颂古七十六首 其四四》是释士珪创作的古诗，表达了一种朴实无华、淡泊名利的生活态度。这首诗可归为“咏物”和“抒情”两个标签。
赏析：
释士珪在这首诗中以简洁明了的语言，描述了一个僧侣睦州的生活态度。首句“睦州只爱锥头利”表达了僧侣对于物质利益的淡漠态度，锥头利指的是微薄的物质财富，他们不以财富为念，不被名利所诱惑。接着诗中提到“这僧不见凿头方”，表现了僧侣不注重外表修饰和世俗功名的特点，强调了他们内心深处的平和和修炼。最后两句“直饶转得百千藏，这般供养也寻常”则强调了虽然他们拥有百千的供养，但仍然对此看得很淡然，将其视为寻常。
这首诗通过对僧侣的生活态度的描写，传达了一种超脱尘世的境界，强调了内心的宁静和淡泊，表达了对物质利益的淡漠态度，具有深刻的内涵。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释士珪介绍：🔈

释士珪（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求爲僧，初依成都大慈寺宗雅，後南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。爲南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士珪诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编爲一卷。 查看更多>>

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