yuán shí qí sì yī
缘识 其四一 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

hé wèi chán dìng xìng xīn tóng , jiě shuō zhēn rú wù wài kōng 。
jǐ xǔ xiū xíng yuán shàng dé , huò duō wàng xiǎng zhàng wū cōng 。
míng zhāng dào lǐ qiān shì yǒng , shàn è dōu guī wàn fǎ zhōng 。
yìng xiàn jī guān jù jì mò , shǐ zhī míng jiàn zhào hūn méng 。

緣識 其四一

—— 宋太宗

何爲禪定性心同,解說真如物外空。
幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

hé wèi chán dìng xìng xīn tóng , jiě shuō zhēn rú wù wài kōng 。
jǐ xǔ xiū xíng yuán shàng dé , huò duō wàng xiǎng zhàng wū cōng 。
míng zhāng dào lǐ qiān shì yǒng , shàn è dōu guī wàn fǎ zhōng 。
yìng xiàn jī guān jù jì mò , shǐ zhī míng jiàn zhào hūn méng 。

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译文:
禅定性心是指通过禅定修持,使心灵得以安定,与真如相同,即真实本性。真如物外空,指真如存在于一切现象之外,超越一切物质的空性。

修行有时需要缘分的加持,修行者要经历种种因缘才能获得福报。迷惑和妄想是修行的障碍,会阻碍人的智慧。

名声可能流传千世,但道理却永远不变。无论是善行还是恶行,它们都归于法则的范畴。

当修行者的心与外在的机缘都安静下来时,才能领悟真正的明晰,照亮迷蒙的心智。



总结:

这段古文强调了禅定修行的重要性,通过禅定修持可以体悟真如的本性和物外空性。修行的成果取决于修行者的因缘和修行过程中是否受到迷惑和妄想的干扰。虽然名誉可能长存,但真理却永恒不变,而最终的领悟需要心与外在环境的安静与清净。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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