yuán shí qí èr qī
缘识 其二七 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

达道真人见者稀,岂教容易等闲知。
阴阳造化无非实,天地元精动合宜。
功行三千须及物,还丹九转上昇时。
忙中岁月忙中遣,我本愚来性不移。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

dá dào zhēn rén jiàn zhě xī , qǐ jiào róng yì děng xián zhī 。
yīn yáng zào huà wú fēi shí , tiān dì yuán jīng dòng hé yí 。
gōng xíng sān qiān xū jí wù , huán dān jiǔ zhuǎn shàng shēng shí 。
máng zhōng suì yuè máng zhōng qiǎn , wǒ běn yú lái xìng bù yí 。

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译文:
达到真正修炼成仙的人很少见,怎么会轻易地教给平常人知晓呢。阴阳和万物的造化都有其真实的道理,天地间的元精相互运动和融合是合乎自然的。修炼功德要涵盖三千世界,达到一定境界时才能炼成还丹,经历九次转化才能最终升仙。在忙碌的岁月中要抽出时间修炼,我本来就是个愚昧之人,但我的性格并不会因此改变。

全诗主题为修炼仙道,强调修行之道非常难得和高深莫测。古人认为宇宙的运行是基于阴阳和万物的造化,是自然的奥秘。修炼者要不断积累功德,通过九次转化最终成仙。诗人自知愚昧,但坚持修行,对自己的性格保持坚定。整体反映出古代修仙思想和对道教修行的向往。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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