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yuán shí qí yī wǔ
 缘识 其一五 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

三天境象验人间，不在江湖不在山。
大约颇同随报应，耳根清静道心闲。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

sān tiān jìng xiàng yàn rén jiān ， bù zài jiāng hú bù zài shān 。
dà yuē pō tóng suí bào yìng ， ěr gēn qīng jìng dào xīn xián 。

緣識 其一五

—— 宋太宗

三天境象驗人間，不在江湖不在山。
大約頗同隨報應，耳根清靜道心閑。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

sān tiān jìng xiàng yàn rén jiān ， bù zài jiāng hú bù zài shān 。
dà yuē pō tóng suí bào yìng ， ěr gēn qīng jìng dào xīn xián 。

翻译赏析 繁体原文 䪨律对照 注音对照
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译文：
三天境象验人间，不在江湖不在山。
大约颇同随报应，耳根清静道心闲。

【翻译】在这三天的境界中，我领悟到了人世间的真相，超越了尘世的纷争，也超越了山川的限制。
或许这与个人的因果报应有些相似，只有保持内心的宁静，才能使思绪宁静，修行的道路才会显得自由从容。

【总结：】这首诗描绘了作者在一段境界中的心境和感悟。作者在这三天的境界中，不再被世俗的江湖纷争所牵扯，也不再被山川的限制所束缚。他体会到个人行为与因果报应之间的相似之处，并认为只有保持内心的清静，才能使思绪平静，达到心灵上的宁静与自由。这首诗表达了对修行和超越尘世的追求，强调了内心的安宁和宁静对于修行道路的重要性。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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