yuán shí qí sì
缘识 其四 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 宋太宗 (sòng tài zōng)

耳根清静本来修,万法从心不外求。
海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。
持斋道士寻红药,醉卧仙人未白头。
麋鹿同羣方可信,逢春但笑乐花秋。

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

ěr gēn qīng jìng běn lái xiū , wàn fǎ cóng xīn bù wài qiú 。
hǎi yuè dòng yáo shān sè yì , xuán zhū jìn zài yǎn zhōng shōu 。
chí zhāi dào shì xún hóng yào , zuì wò xiān rén wèi bái tóu 。
mí lù tóng qún fāng kě xìn , féng chūn dàn xiào lè huā qiū 。

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译文:
耳根清静本来修,万法从心不外求。
海岳动摇山色异,玄珠尽在眼中收。
持斋道士寻红药,醉卧仙人未白头。
麋鹿同群方可信,逢春但笑乐花秋。

【全诗总结:
这首诗描绘了一个修行者的境界和心态。首句表达了耳根清净的修行本质,认识到万法都源自内心,无需外求。接着,诗人描绘了观察世界的奇异景象,海洋和山岳动摇,但在修行者的眼中,如同收纳了一颗玄妙的珠宝。第三句提到一位持斋的道士正在寻找仙丹,而另一位仙人却仍未白发,暗示了修行者在追求长生不老的仙道。最后两句则表达了修行者希望和纯洁善良的同伴共同前行,并在春天欢笑,秋天陶醉于美丽的花景中。整首诗通过生动的意象展现了修行者的心路历程,强调内在修行和心境的重要性。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍:🔈

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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