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yuán shí qí sì qī
 缘识 其四七 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

心问心，心非色相心，清静之心道理深。
验在目前诸境界，不是凡音有正音。
大道本来人难解，岂教离乐易求寻。

平仄平，平平仄○平，平仄平平仄仄○。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平平仄○平。
仄仄仄平平○仄，仄○○仄仄平平。

xīn wèn xīn ， xīn fēi sè xiàng xīn ， qīng jìng zhī xīn dào lǐ shēn 。
yàn zài mù qián zhū jìng jiè ， bú shì fán yīn yǒu zhèng yīn 。
dà dào běn lái rén nán jiě ， qǐ jiào lí lè yì qiú xún 。

緣識 其四七

—— 宋太宗

心問心，心非色相心，清靜之心道理深。
驗在目前諸境界，不是凡音有正音。
大道本來人難解，豈教離樂易求尋。

平仄平，平平仄○平，平仄平平仄仄○。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平平仄○平。
仄仄仄平平○仄，仄○○仄仄平平。

xīn wèn xīn ， xīn fēi sè xiàng xīn ， qīng jìng zhī xīn dào lǐ shēn 。
yàn zài mù qián zhū jìng jiè ， bú shì fán yīn yǒu zhèng yīn 。
dà dào běn lái rén nán jiě ， qǐ jiào lí lè yì qiú xún 。

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译文：
心问心，心非色相心，清静之心道理深。
验在目前诸境界，不是凡音有正音。
大道本来人难解，岂教离乐易求寻。

心思询问自己的心灵，心灵并非由外貌和形象所构成，真正深奥的是内心的宁静与清明。
验证存在于当前的各种境界中，并非普通的声音才是正确的声音。
大道本源本来就难以为人所理解，怎会让人们摆脱欢愉而轻易追寻。



总结：

这首诗探讨了内心的探索和道路的追求。它指出，真正深奥的东西不是通过外在的形象来判断的，而是通过内心的平静与清明来领悟。在各种境界中，我们需要辨别出真实的声音，而不是盲从于凡俗的声音。大道的本质是深奥难解的，不是轻易可以追求和领悟的。这首诗通过古文的形式表达了这些思考和观点。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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