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yuán shí qí èr
 缘识 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

自家未达莫来看，解者衆生真是汉。
世涂烦恼一齐休，修取菩提心不乱。
天觉因明凡圣同，苦空圆满光不散。
含识缘中晓了难，爱河须渡达彼岸。
我见人见衆生见，菩萨行持终不惮。
离贪嗔，绝情欲，定相安然无反覆。
从头法归镇长开，鬰鬰黄花生翠竹。
天高地广遍周游，十方妙色能照烛。
七宝山高三界中，拔去浮云沈水渌。
离他一念是因缘，珍重贤圣皆知足。

仄平仄仄仄平○，仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，平仄？平平仄仄。
平仄平平平仄平，仄○平仄平仄仄。
平仄○○仄○○，仄平平仄仄仄仄。
仄仄平仄仄平仄，？仄○平平仄仄。
○平平，仄平仄，仄○平平平仄仄。
○平仄平仄○平，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平，仄平仄仄平仄仄。
仄仄平平○仄○，仄仄平平○仄仄。
○平仄仄仄平○，平○平仄平平仄。

zì jiā wèi dá mò lái kàn ， jiě zhě chóng shēng zhēn shì hàn 。
shì tú fán nǎo yī qí xiū ， xiū qǔ pú tí xīn bù luàn 。
tiān jué yīn míng fán shèng tóng ， kǔ kōng yuán mǎn guāng bù sàn 。
hán shí yuán zhōng xiǎo le nán ， ài hé xū dù dá bǐ àn 。
wǒ jiàn rén jiàn chóng shēng jiàn ， pú sà xíng chí zhōng bù dàn 。
lí tān chēn ， jué qíng yù ， dìng xiāng ān rán wú fǎn fù 。
cóng tóu fǎ guī zhèn zhǎng kāi ， yù yù huáng huā shēng cuì zhú 。
tiān gāo dì guǎng biàn zhōu yóu ， shí fāng miào sè néng zhào zhú 。
qī bǎo shān gāo sān jiè zhōng ， bá qù fú yún shěn shuǐ lù 。
lí tā yī niàn shì yīn yuán ， zhēn zhòng xián shèng jiē zhī zú 。

緣識 其二

—— 宋太宗

自家未達莫來看，解者衆生真是漢。
世塗煩惱一齊休，修取菩提心不亂。
天覺因明凡聖同，苦空圓滿光不散。
含識緣中曉了難，愛河須渡達彼岸。
我見人見衆生見，菩薩行持終不憚。
離貪嗔，絕情欲，定相安然無反覆。
從頭法歸鎮長開，鬰鬰黄花生翠竹。
天高地廣遍周遊，十方妙色能照燭。
七寶山高三界中，拔去浮雲沈水淥。
離他一念是因緣，珍重賢聖皆知足。

仄平仄仄仄平○，仄仄仄平平仄仄。
仄平平仄仄平平，平仄？平平仄仄。
平仄平平平仄平，仄○平仄平仄仄。
平仄○○仄○○，仄平平仄仄仄仄。
仄仄平仄仄平仄，？仄○平平仄仄。
○平平，仄平仄，仄○平平平仄仄。
○平仄平仄○平，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄仄平平，仄平仄仄平仄仄。
仄仄平平○仄○，仄仄平平○仄仄。
○平仄仄仄平○，平○平仄平平仄。

zì jiā wèi dá mò lái kàn ， jiě zhě chóng shēng zhēn shì hàn 。
shì tú fán nǎo yī qí xiū ， xiū qǔ pú tí xīn bù luàn 。
tiān jué yīn míng fán shèng tóng ， kǔ kōng yuán mǎn guāng bù sàn 。
hán shí yuán zhōng xiǎo le nán ， ài hé xū dù dá bǐ àn 。
wǒ jiàn rén jiàn chóng shēng jiàn ， pú sà xíng chí zhōng bù dàn 。
lí tān chēn ， jué qíng yù ， dìng xiāng ān rán wú fǎn fù 。
cóng tóu fǎ guī zhèn zhǎng kāi ， yù yù huáng huā shēng cuì zhú 。
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qī bǎo shān gāo sān jiè zhōng ， bá qù fú yún shěn shuǐ lù 。
lí tā yī niàn shì yīn yuán ， zhēn zhòng xián shèng jiē zhī zú 。

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译文：
自己若未修行，不要随意评论他人。悟道的人，真是众生之师。这个世界上的种种烦恼都可以一起放下，修持菩提心不会被扰乱。无论是天智觉者还是普通人，都可以体悟苦空的圆满光明不会消散。理解意识的缘起并不容易，但要越过爱欲之河达到彼岸。我看待别人，众生也看待别人，菩萨的行为持守始终不会疲倦。摆脱贪欲、嗔恨，彻底断绝情欲，定相就能安稳而不再反复。从一开始就回归本性，心境宽广如黄花盛开、翠竹茂盛。天高地广，遍览世间，这种奇妙景色犹如照亮黑暗的灯烛。七宝山高耸，位于三界之中，消除了浮云，水清而不混浊。离他人的一念，都有因缘相连，珍惜所有贤圣的满足。

总结：全文：这篇古文强调修行的重要性和境界的高远，呼吁不要妄评他人，要修持菩提心，摆脱尘世的烦恼和情欲，体悟苦空的圆满光明。全篇强调了因缘的重要性和珍惜贤圣的满足。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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