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yuán shí qí sì jiǔ
 缘识 其四九 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 宋太宗 (sòng tài zōng) 。

木人莫把石牛骑，海变桑田故不知。
耕地种禾终是妄，真空相偶更无疑。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

mù rén mò bǎ shí niú qí ， hǎi biàn sāng tián gù bù zhī 。
gēng dì zhǒng hé zhōng shì wàng ， zhēn kōng xiāng ǒu gèng wú yí 。

牛

緣識 其四九

—— 宋太宗

木人莫把石牛騎，海變桑田故不知。
耕地種禾終是妄，真空相偶更無疑。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

mù rén mò bǎ shí niú qí ， hǎi biàn sāng tián gù bù zhī 。
gēng dì zhǒng hé zhōng shì wàng ， zhēn kōng xiāng ǒu gèng wú yí 。

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译文：
不要把木制的人形骑在石制的牛上，也不知道海水变成桑田的古时景象。
辛辛苦苦地耕种土地最终只是徒劳无功，真空之间的相合更是无疑的事实。

全文

总结：

这篇古文表达了一种对于人们盲目行为和空虚追求的警示。作者通过“木人莫把石牛骑，海变桑田故不知”告诫人们不要将不相符的事物强行结合，以免造成不必要的麻烦和误解。而“耕地种禾终是妄，真空相偶更无疑”则表达了人们对于辛勤努力的追求最终可能是徒劳的，真正的幸福和满足来自于内心的平静与觉悟。总体来说，这篇古文在表面上谈及物之间的合宜与否，实质上探讨了人生的价值观和追求方向。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者宋太宗介绍：🔈

宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，後改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮回文偈颂》存有残卷，余均佚。　宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗... 查看更多>>

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